Page 265 - ميريت الثقافية رقم (28)- أبريل 2021

‫‪263‬‬ ‫ثقافات وفنون‬

‫فن تشكيلي‬

‫وتاريخها وأضرحتها‪ ،‬فالموصل‬ ‫عربية وأجنبية في كل ميادين الفن‬ ‫أمريكا وحلفائها هو هدم البنى‬
‫معبد للعلم والمعرفة والتاريخ‬ ‫والفلسفة والعلوم إلى كتلة فحمية‪،‬‬ ‫التحتية للمدينة وعدم الإبقاء على‬
‫لم تترك منها أث ًرا لباحث أو محب‬ ‫جسر ولا كنيسة ولا مستشفى‬
‫والأديان مضى على وجوده زمن‬ ‫ولا روضة أطفال ولا دار عبادة‬
‫قديم‪.‬‬ ‫للتاريخ ولا أث ًرا من آثار المدينة‬ ‫إسلامية أو مسيحية ولا دار أيتام‬
‫العريقة التي تمتد إلى عصور‬
‫وإذ تتمادى أمريكا وحلفاؤها في‬ ‫سحيقة إلا نسفته‪ ،‬ولا متح ًفا‪،‬‬ ‫ولا متنزه ولا شجرة في غابات‬
‫الطغيان والأحقاد المتراكمة فإنهم‬ ‫ولا مخطوطة من المخطوطات‬ ‫الموصل الكثيفة بخصب تاريخ ّي‬

‫يحرقون المخطوطات القديمة‬ ‫التي شملت الفقه والتاريخ وعلوم‬ ‫طويل‪ ،‬ولا دار علم ولا مكتبة‬
‫التي خطها القدماء بأيدهم في‬ ‫الجغرافية والفلك إلا أحرقتها‬ ‫من مكتبات الموصل الزاخرة‬
‫الموصل فيكبحون الخير والفن‬ ‫بوثائقها الأدبية والتاريخية‪ ،‬حتى‬
‫والعلم ويبعدون العالم بأسره عن‬ ‫أو سرقتها لأن هذه الـ»أمريكا»‬ ‫مكتبة الأوقاف العامة التي تضم‬
‫علم الأخلاق ليلقوا به في هاوية‬ ‫عاجزة عن فك رموز الحضارات‬ ‫خزائن الكتب التراثية والمقتنيات‬
‫الفساد‪ ،‬وينتهكوا كل القواعد‬ ‫القديمة‪ ،‬لقد أبادت مصانع المدينة‬ ‫الشخصية والمقتنيات من المدارس‬
‫والعادات الرصينة والقيم المثالية‬ ‫الإسلامية والجوامع لم تن ُج من‬
‫التي تعلو بالإنسان عن السلوك‬ ‫ومعاملها‪ ،‬وخربت مصانعها‬ ‫براثن الحقد‪ ،‬وقد أحالت المكتبة‬
‫الغريزي وتجعله يميز بوعي بين‬ ‫ولم تدع شار ًعا من شوارعها إلا‬ ‫المركزية في جامعة الموصل والتي‬
‫الخير والشر ويلتزم بواجباته‪.‬‬ ‫نسفته وعاثت بأبنيتها ومساجدها‬ ‫تعد من أفخم المكتبات في العراق‬
‫يبرز الفنان في جدارية «التهجير»‬ ‫والشرق الأوسط بكل ثرائها‬
‫وجوامعها ومعالمها الأثرية‬ ‫وما ضمته من معاجم ومصادر‬
‫تراكمات الإرث الهائل وقد‬ ‫فسا ًدا‪ ،‬فهذه الجدارية ترمز لكل‬
‫تناثر ركا ًما على الأرض‪ ،‬كذلك‬
‫فعلت قوى الشر بكل ما له قيمة‬ ‫مفردة مما ذكرنا ببراعة فنان‬
‫زمنية من فنون وآداب وعلوم‬ ‫أحب الموصل وتراثها ومناراتها‬
‫تتناقلها الأجيال‪ .‬هل التحرير في‬
‫رؤية أمريكا وحلفائها هدم قلعة‬ ‫جدارية موافق أحمد‬
‫باشطابيا التي تعتبر من المواقع‬
‫الأثرية في الموصل وإحدى المعالم‬
‫الأصيلة التي تمثل وجه المدينة‬
‫الحضاري التي تعود للقرن الثاني‬
‫الهجري؟ هل التحرير ‪-‬يتساءل‬

‫الفنان والعالم‪ -‬هو هدم كل‬
‫ما يسبح في خيال الإنسان من‬

‫التراث الإنساني والإسلامي‬
‫والأدبي والفني وكل ما خلفه‬
‫الأجداد من آثار علمية وفنية وما‬
‫تعتبره الإنسانية نفي ًسا بالنسبة‬
‫لتقاليد كل عصر وروحه‪ ،‬بد ًل‬
‫من أن تتخذه الدول المعادية منب ًعا‬
‫ومثا ًل تحتذي به توثقه وتنشره؟‬

‫ها هي تدمر الرموز الدينية‬
‫التاريخية وتشعل النيران بالجامع‬