Page 268 - ميريت الثقافية رقم (28)- أبريل 2021

‫العـدد ‪28‬‬ ‫‪266‬‬

‫أبريل ‪٢٠٢1‬‬

‫عام ‪ 2003‬ومكوثها بالموصل‬ ‫المجنحة ومعابدها ذات البهاء‬ ‫علاقتها بالغيب والأديان وكل ما‬
‫وما لقيت من مقاومة باسلة من‬ ‫الساطع وقصور سنحاريب‬ ‫يجلب للنفس الطمأنينة والراحة‬
‫أهلها وشبابها أحست بالضعف‬
‫وآشور بانيبال والفخامة‬ ‫والسكينة من معالم حضارية‬
‫والهزال أمام الإرادة العراقية‬ ‫الآشورية كل هذه المعالم الأثرية‬ ‫تدخل السرور إلى قلب الإنسان‬
‫العملاقة‪ ،‬والآثار الحضارية‬ ‫دمرها طيران التحالف من الجو‪،‬‬ ‫من نقوش على جدران القصور‬
‫الخالدة والقصور العريقة الغائرة‬ ‫والأعداء التاريخيون على الأرض‪.‬‬
‫في العمق التاريخي‪ ،‬المبنية من‬ ‫القديمة‪ ،‬نسفت جدار نينوى‬
‫الذهب والفضة والبرونز والمرمر‬ ‫إن أمريكا بعد احتلالها العراق‬ ‫والبوابات التي تحيطها الثيران‬
‫والعاج والأرز والصنوبر‪ ،‬ورأت‬
‫في متاحفها الألواح والمسلات‬ ‫الجامع الورى الكبير‬
‫وأحست بضآلتها في عجزها‬
‫عن فك تلك الخطوط العريقة‬ ‫قلعة باشطابيا‬
‫وما حوت من تراثات شتى‪،‬‬
‫رأت الزخارف والنقوش والفن‬
‫الآشوري وفخامته العالية وكل‬
‫المواقع التي كانت مأهولة في‬
‫الألف السادس قبل الميلاد‪.‬‬
‫تراجعت أمريكا إلى الوراء إذ‬
‫أدهشتها الزخارف الهندسية‬
‫والصور الأسطورية والتوهج‬
‫اللوني الجمالي الذي نقشه‬
‫موفق أحمد على جداريته‪ ،‬كل‬
‫هذا الجمال هدمته قوى الشر‬
‫في هدمها للثور المجنح بمعاول‬
‫داعش وكل الفنون النفيسة‬
‫التي تفنن فيها الفنان الآشوري‬

‫والفنان العراقي الحديث‪.‬‬
‫إن روح الفنان تتأثر بما يدور‬
‫حولها من مآس في عالمنا المعاصر‪،‬‬
‫فالأثر الفني كما يقول الفيلسوف‬
‫الألماني هيجل‪ ،‬ليس له قيمة إلا‬
‫من حيث إنه تجليات تمس روح‬

‫الإنسان‪.‬‬
‫تعبر اللوحة عن كل لذة من َزهة‬
‫أطفأتها قوى الشر حين هدمت‬
‫فراديس الطفولة وخ َربت مدينة‬
‫الموصل التي أحبها الفنان وقد‬
‫كان يزورها برفقة أبيه في طفولته‬
‫ورسخت معالمها في نفسه‪ ،‬يرسم‬