Page 53 - ميريت الثقافية رقم (28)- أبريل 2021

‫‪51‬‬ ‫إبداع ومبدعون‬

‫رؤى نقدية‬

‫كما توضح ما يتعرض له المثقف من تهديدات وما‬ ‫وتنفتح (نوميديا)‪ ،‬كذلك‪ ،‬على قضايا تتسم بالآ ِنيَّة‬
‫يعيشه من ُفو ْب َيا الإرهاب بسبب ُجرأته الفكرية على‬ ‫وال َّد ْي ُمومة في الوقت نفسه‪ ،‬ونشير في هذا ال َم َساق‬
‫إلى قضيتين جوهريتين‪ ،‬تتجلى إحداهما في انقلاب‬
‫نقد هذا الخطاب وتشريحه‪.‬‬
‫إن هذا الغنى الذي َت ْك َتنِ ُزه (نوميديا) على مستوى‬ ‫المثقف على إرثه الفكري ونسقه ال َق ْي ِم ِّي‪ ،‬و َت َن ُّكره‬
‫الخصائص الموضوعية ُيوازيه َث َرا ٌء على مستوى‬ ‫لمذهبه الإيديولوجي وطبقته الاجتماعية في سبيل‬
‫الثروة ورغد العيش‪ .‬فـ(نوميديا) تؤرخ‪ ،‬بشكل‬
‫الخصائص الفنية‪ ،‬فهذا ال َّص ْو ُغ الروائي ينكتب‬ ‫تشخيصي تخيلي‪ ،‬لتلك القفزات النَّ ْو ِعيَّة للمثقفين‬
‫بلغة ذات طاقة شعرية مكثفة‪ ،‬ويستدعي‪ ،‬في‬
‫من الثورة إلى الثروة ومن الممانعة إلى المهادنة‪،‬‬
‫الآن ذاته‪ ،‬لغة التَّ َدا ُو ِل اليَّ ْو ِمي التي تضفي على‬ ‫وتتمثل القضية الأخرى في الخطاب الأصولي الذي‬
‫البرنامج السردي بع ًدا واقعيًّا‪ ،‬كما ينفتح هذا ال َك ْون‬ ‫يتبنى العنف عوض الحوار الفكري و ُمقارعة ال ُح َّجة‬
‫بالحجة في علاقته بالآخر المُ َغا ِير له فك ًرا ومذهبًا‪،‬‬
‫الروائي على التراث الديني والأسطوري للحضارة‬
‫الإنسانية‪ ،‬بالإضافة إلى أنه َي ْص َه ُر ال َم ْح ِك َّي‬ ‫وبهذا تكون (نوميديا) ال ِّرواي َة المغربية الثَّانية‬
‫التي َط َر َقت موضوع الإرهاب تخيي ًل وتشخي ًصا‬
‫بمقتطفات شعرية وفلسفية من ُم ْش َر َّب َيات معرفية‬ ‫وإبدا ًعا لأنه سبق لمحمد الأشعري أن قارب هذا‬
‫وأدبية متنوعة ومن أقطار متباعدة‪ .‬والنِّ ْص َف ُة‬ ‫الموضوع في روايته (القوس والفراشة)‪ .‬ولا شك‬

‫تقتضي ِمنَّا القول إن هذا ال َّص ْو َغ الروائ َّي ُي َد ِّش ُن‬ ‫أن أقطا ًرا عربية أخرى راكمت تجارب َث َّر ًة في‬
‫لطور جديد في المدونة الروائية المغربية والعربية‬ ‫الاشتغال الروائي على هذا الموضوع‪ ،‬ونستحضر‬
‫في هذا ال َم َساق رواية (فرانكشتاين في بغداد) لأحمد‬
‫بسبب ما يقتحمه من مناطق مظلمة في الذات‬ ‫السعداوي ورواية (الأفيال) لفتحي غانم ورواية‬
‫الإنسانية حيث يحتجب الألم ويتوارى الجرح‪،‬‬
‫وبسبب ما يطرقه من موضوعات تتسم بالآنية‬ ‫(مملكة الفراشة) لواسيني الأعرج‪ ،‬وإذا كانت‬
‫والديمومة في الوقت ذاته‪ ،‬وذلك وفق رؤيا جديدة‬ ‫هذه الأعمال الروائية تنشغل بالإرهاب من خلال‬
‫تنأى عن تكرار ال َم ْع ُهود من الرؤى في النِّ َتاج الروائي‬ ‫رصد أسبابه وجذوره‪ ،‬وعرض صوره ونتائجه‪،‬‬
‫العربي‪ ،‬وبسبب ما ج َّربه من أساليب جديدة في‬ ‫فإن (نوميديا) تنشغل بالإرهاب من خلال إبراز‬
‫الكتابة الروائية تنأى عن استنساخ المعهود من‬
‫الجماليات التي َتط َّرِد في المدونة الروائية العربية‬ ‫دور المثقف في نقد الخطاب الأصولي وتفكيكه‪،‬‬

‫‪ -18‬م‪ .‬ن ص‪.420‬‬ ‫‪ -7‬م‪ .‬ن ص‪.353‬‬ ‫هوامش‪:‬‬
‫‪ -19‬م‪ .‬ن ص‪.77‬‬ ‫‪ -8‬م‪ .‬ن ص‪.22‬‬
‫‪ -20‬م‪ .‬ن ص‪.23‬‬ ‫‪ -9‬م‪ .‬ن ص‪.250‬‬ ‫‪ -1‬نوميديا‪ ،‬طارق بكاري‪ ،‬دار الآداب‬
‫‪ -21‬م‪ .‬ن ص‪.195‬‬ ‫‪ -10‬م‪ .‬ن ص‪.184‬‬ ‫للنشر والتوزيع بيروت‪ ،‬الطبعة‬
‫‪ -11‬م‪ .‬ن ص‪.201‬‬ ‫الأولى ‪ ،2015‬ص‪.420‬‬
‫‪ -22‬م‪ .‬ن ص‪.415‬‬ ‫‪ -12‬م‪ .‬ن ص‪.250‬‬ ‫‪ -2‬م‪ .‬ن ص‪.282‬‬
‫‪ -23‬م‪ .‬ن ص‪.249‬‬ ‫‪ -13‬م‪ .‬ن ص‪.406‬‬ ‫‪ -3‬م‪ .‬ن ص‪.77‬‬
‫‪ -24‬م‪ .‬ن ص‪.161‬‬ ‫‪ -14‬م‪ .‬ن ص‪.123‬‬ ‫‪ -4‬م‪ .‬ن ص‪.285 -283‬‬
‫‪ -25‬م‪ .‬ن ص‪.169‬‬ ‫‪ -15‬م‪ .‬ن ص‪.317‬‬ ‫‪ -5‬م‪ .‬ن ص‪.397‬‬
‫‪ -26‬م‪ .‬ن ص‪.188‬‬ ‫‪ -16‬م‪ .‬ن ص‪.5‬‬ ‫‪ -6‬م‪ .‬ن ص‪.387‬‬
‫‪ -27‬م‪ .‬ن ص‪.193‬‬ ‫‪ -17‬م‪ .‬ن ص‪.316‬‬
‫‪ -28‬م‪ .‬ن ص‪.400 -399‬‬