Page 81 - ميريت الثقافية رقم (28)- أبريل 2021

‫‪79‬‬ ‫إبداع ومبدعون‬

‫قصــة‬

‫حمدي أبو جليل‬

‫بيت أمى‬

‫وصلت أمى فى ثوب عرسها كانت «حني» طامية‬ ‫أكتب الآن فى بيت أُمى‪ ،‬البيت الذى أحيته أمى‪،‬‬
‫ممددة على فراش الموت‪ ،‬وكل ما أوصت أمى به‬ ‫زارته مراية أيام كان ينغش بخلق الله‪ ،‬من كل‬
‫وأل ّحت عليه هو ألا تنسى أن تجذب إصبع رجلها‬
‫اليمنى الكبير بقوة عندما تموت حتى ينغلق فمها‪،‬‬ ‫زوجين اثنين ثلاثة أربعة‪ ،‬كل الطيور وكل‬
‫وهذا ما نفذته أمى حرفيًّا وقالت‪« :‬اتصكت وكأنا‬ ‫الحيوانات وحتى الزواحف والحشرات المتعارف‬
‫ترباس‪ ،‬على م شديت اصباع كراعها الكبير حتى‬ ‫على شغيها فى البيوت كانت تشغى فى بيت أمى‪.‬‬
‫انسدت من فوقت وتحت»‪ ،‬وربما من باب التأثر‬ ‫والآن‪ ،‬فى عهدى المبارك يعود حثيثًا إلى فترة أو‬
‫مات جدى عولة فى هذه الأثناء‪ ،‬وعادت أمي من‬
‫ميتمه مباشرة على «ميتت» حني طامية‪« ..‬ميتت»‪،‬‬ ‫ُقل مأساة أو ُقل « ُمحجرة» ما قبل أمى‪ .‬كان‬
‫أمى كانت تطلق كلمة «ميتت» على وفاة الإنسان‪،‬‬ ‫ينهار‪ ،‬يندثر اندثا ًرا‪ ،‬هو أسا ًسا ليس بيتًا‪ ،‬بضع‬
‫وتؤرخ بها‪ ،‬يوم «ميتت» فلان ويوم «ميتت علانة»‪،‬‬ ‫أوض أى حجرات متسعة‪ ..‬متسعة ج ًّدا‪« ،‬الأوضة‬
‫وكأنه يمات أو تمات ولا يموت بنفسه أو تموت‬ ‫قد شقة أوضتين وصالة من بتوع القاهرة»‪ ،‬ولا‬
‫بنفسها‪ ،‬لا أعرف لماذا كنت أتخيل «ميتت» فى خنقة‪،‬‬
‫ميتت تعنى خنق الإنسان حتى الموت‪ ،‬وكلما قالت‬ ‫عدلة لها‪ ،‬وكلها عا ٍر أو مع َّرش بالبوص‪ ،‬وكل‬
‫أوضة مخصصة لنوع من الحيوانات أو الطيور‬
‫«ميتت» أتخيلها «خنقة عنيفة لإنسان غافل»‪.‬‬ ‫أو الزواحف إذا اعتبرنا أسراب الأرانب الرضيعة‬
‫وكل ما تذكره أمى من أيام عرسها فى بيت جدي‬
‫عيسى هو الراحة التامة‪ ،‬كانت دائ ًما تقول لى رقدت‬ ‫العمياء الزاحفة على الأرض طوال الوقت نو ًعا‬
‫وتمطعت بمنتهى الراحة والاستمتاع‪ ،‬وخجلت طب ًعا‬ ‫من الزواحف‪ ،‬باستثناء «المنضرة» أى «المربوعة»‬
‫أن أسألها عن صومها مع أبى صباحية ُعرسهما‪،‬‬ ‫أى حجرة الضيافة التى تمطعت فيها مراية كما‬

‫وأعتقد أنها ميزة انفردا بها بين أزواج العالمين‪،‬‬ ‫لو أنها تتم َّطع أمامى الآن‪ ..‬أوض بيتنا مقسمة‬
‫الأزواج يفطرون وهما صائمان حتى يستمتعا‬ ‫بين الحيوانات‪ ،‬اتناشر أوضة‪ ،‬حداشر للحيوانات‬
‫باللحظة التاريخية‪ ،‬وهما تس َّحرا فى عشية العرس‬
‫وواحدة لنا‪ ،‬الحقيقة اثنتين واحدة لنا والثانية‬
‫وباتا على نية الصيام‪.‬‬ ‫للضيوف‪.‬‬
‫قبله‪ ،‬فى بيت جدى عولة كانت أمى لا تنام‪ ،‬تؤ ِّكل‬
‫والأسبوع الماضى نسيت «الحنفية» التى فى صدر‬
‫وتش ِّرب وتغ ّسل وتلبِّس قبيلة كاملة‪ ،‬إخوتها‬ ‫الصالة مفتوحة‪ ،‬وظلت تصب فى البيت حتى تحول‬
‫السبعة وأبناء عمها رحيمة الثلاثة وأمها وعمتيها‬
‫إلى جزيرة وسط مستنقع من الوحل‪ ،‬وأنا الآن‬
‫والبنات وضيوف عولة «اللى م ينقطعوش لا‬ ‫خائف أترقب فعليًّا أن ينهار علىَّ فجأة ومن كل‬
‫ليل ولا نهار»‪ ،‬وقبل الشمس تكون حلبت الناقة‬
‫والجاموستين والبقرة وخ َّضت الحليب وقلعت‬ ‫الحوائط والزوايا والأركان‪.‬‬
‫القليعة وعملت العصيدة فى «ال ُطشت» من فرط‬ ‫وس َّكانه‪ ،‬أسرة جدى عيسى‪ ،‬كانوا يستعدون‬
‫للموت فى استسلام تام‪ ،‬وخضوع أتمم لقضاء‬
‫الله وقدره‪ .‬جدى عيسى مات وهو فى الأربعين‬
‫من عمره ولحقته عمتى حميدة وهى فى الخامسة‬
‫عشرة ثم عمى حامد وهو دون العشرين‪ .‬وعندما‬