Page 254 - ميريت الثقافية- عدد رقم 26 فبراير 2021

‫العـدد ‪26‬‬ ‫‪252‬‬

‫فبراير ‪٢٠٢1‬‬ ‫إلى آفاق غير مطروقة أو‬
‫متوقعة"(‪ .)23‬وقد توقفنا‬
‫القطا(‪.)27‬‬ ‫صوت"لوركا"‪ ،‬وصوت‬ ‫عند مفهومه للتشكيل الذي‬
‫لكني برغم ذلك أحب أن‬ ‫" َواي ْتمان" و صوت‬
‫أعود لصلاح عبد الصبور‪،‬‬ ‫يفضله على المعمار‪ ،‬كما‬
‫ففي آخر مقال كتبه قبل‬ ‫"يوحنّا المعمدان"‪،‬ثم صوت‬ ‫ضربنا الأمثلة بمحاولته‬
‫وفاته الفاجعة‪ ،‬تناول شعر‬ ‫"ماوتسي تونج" وكذلك‬
‫إليوت (‪١٩٦٥ -١٨٨٨‬م)‬ ‫"صاحب ال ّز ْنج علي بن‬ ‫جعل القصيدة الغنائية‬
‫في مراجعته للترجمة التي‬ ‫متعددة الأصوات‪ ،‬لذلك‬
‫قدمها "ماهر شفيق فريد"‬ ‫محمد" الأثير لدى أدونيس‪،‬‬ ‫يجب ألا يفوتنا أن نتوقف‬
‫لقصائد إليوت‪ ،‬وقد ظهر في‬ ‫ثم صوت " ُع ْر َوة بن ال َو ْرد"‬ ‫عند قصيدة "الموت بينهما‪..‬‬
‫المقال أن عبد الصبور قارئ‬ ‫حوارية" لنقول إن القصيدة‬
‫مجيد لإليوت الناقد وإليوت‬ ‫زعيم ال ّصعاليك"‪،‬وأخي ًرا‬ ‫كادت أن تقترب من مفهوم‬
‫الشاعر‪ ،‬فهو يرى نتاج‬ ‫صوت "كفافيس"(‪.)24‬‬ ‫النّ ّص‪ ،‬ومن "التنا ّصية" التي‬
‫إليوت متكام ًل‪ ،‬ويرى أن‬ ‫كذلك فإن بعض قصائد‬ ‫هي غير الاقتباس والتضمين‪،‬‬
‫شعره "مليء بالمعرفة‪ ،‬التي‬ ‫"السياب" حملت ميزات‬ ‫فقد ح ّرف الشاعر‪ ،‬كلام‬
‫يستطيع تحويل مفرداتها‬ ‫النبي‪ ،‬ولم يجعله سائ ًرا في‬
‫تدخلها في زمرة البناء‬ ‫سياقه القديم‪ .‬وهذا ما سوف‬
‫المختلفة من فوضاها‬ ‫الحديث‪ ،‬وقد كتب "محمود‬ ‫نناقشه في شعر رفعت‬
‫وعشوائيتها إلى نظام شعري‬ ‫درويش" بعد ذلك كثي ًرا من‬
‫النصوص الطويلة التي قد‬ ‫س َّلم‪.‬‬
‫محكم"(‪ .)28‬ويشير عبد‬ ‫لقد ذكرنا "جبران" ورأي‬
‫الصبور إلى تعدد الأصوات‬ ‫تبدوغنائيتها لافتة‪ ،‬لكنها‬ ‫نسيب عريضة في قصيدة‬
‫في شعر إليوت‪ ،‬لكنه يسميه‬ ‫تحمل أصوا ًتا متعددة‪ ،‬ولو‬ ‫"المواكب"‪،‬ثم ع ّرجنا على‬

‫"الاقتباس" وهو الاسم‬ ‫على نح ٍو من الأنحاء‪ ،‬كما‬ ‫"صلاح عبد الصبور"‬
‫المعروف وليس المصطلح‬ ‫في نصه "مأساة النرجس‬ ‫ونقاشه مع "عز الدين‬
‫الجديد‪ .‬ومع ذلك فهو منتبه‬ ‫ملهاة الفضة" المنشورة أول‬ ‫إسماعيل"‪،‬ثمإننا يجب أن‬
‫إلى أن اقتباس إليوت ليس‬ ‫مرة عام ‪١٩٩٠‬م‪،‬حيث نسمع‬ ‫نؤكد أن القصيدة الحديثة‬
‫"تضمينًا" بالمعنى المأثور في‬ ‫أصوا ًتا متداخلة من "الكتاب‬ ‫‪-‬سواء حسبت بالطول‪ ،‬أو‬
‫البلاغة العربية‪ ،‬ولكنه تجميع‬ ‫المقدس" ومن "الأوديسا"‬ ‫حسبت بالنزعة الدرامية‪،‬‬
‫لشذرات من التراث الأدبي‪،‬‬ ‫لهوميروس‪ ،‬ومن الجنرال‬ ‫وسواء وصفنا بناءها‬
‫في هيكل جديد يعطيها معنًى‬ ‫بالمعمار أو التركيب‪ ،‬أو‬
‫جدي ًدا"(‪.)29‬وبرغم أن‬ ‫"اللنبي" ينعق بقولته‬ ‫وافقنا صلاح عبد الصبور‬
‫صلاح عبد الصبور‪ ،‬وهو‬ ‫القبيحة‪:‬‬ ‫على أنها تمتاز باحتوائها‬
‫يصف شعر إليوت‪ ،‬قد ذكر‬ ‫على "ذروة شعرية"‪ -‬في‬
‫الاقتباس والتضمين‪ ،‬بل‬ ‫"ها نحن عدنا يا صلاح‬
‫ذكر السرقة‪ ،‬فإن المؤكد‬ ‫الدين"‬ ‫كل الأحوال يجب أن‬
‫أنه لم يعرف(حتى ‪)١٩٨١‬‬ ‫نذكر أن "أدونيس" كان‬
‫مصطلح الن ّص‪ ،‬ولا مصطلح‬ ‫فابحث عن بنين(‪.)25‬‬ ‫رائ ًدا لتلك القصيدة‪ ،‬فقد‬
‫"التنا ّص"‪،‬لا هو ولا غيره‬ ‫وفي القصيدة أصوات‬ ‫انتهى من قصيدة "قبر‬
‫من الشعراء والنقاد العرب‪،‬‬ ‫أخرى كثيرة منها صوت‬ ‫من أجل نيويورك" في ‪١٥‬‬
‫وهو منهم‪ ،‬وهذا لا ينفي‬ ‫"الإمبراطورية الرومانية"‪،‬‬ ‫مايو ‪١٩٧١‬م‪ ،‬وفيها يبدو‬
‫فهمه العميق لقضية البناء في‬ ‫وأخي ًرا صوت الشاعر‬ ‫صوت "كارل ماركس" مع‬

‫العربي‪:‬‬
‫وبلا ُدنا ميلادنا‬

‫أجدا ُدنا‬
‫أحفا ُدنا‬
‫أكبا ُدنا نمشي على‬
‫القندول(‪ )26‬أو زغب‬