Page 260 - ميريت الثقافية- عدد رقم 26 فبراير 2021

‫العـدد ‪26‬‬ ‫‪258‬‬

‫فبراير ‪٢٠٢1‬‬ ‫وحيات تسعى في شوارع‬
‫البلد المقدس* عواء وفحيح‬
‫من نص "أرعى الشياه على‬ ‫في صفحة واحدة‪،‬كما‬ ‫ونواح عيون جاحظة‪ ،‬ولح ًى‬
‫المياه" تحمل سمات تلك‬ ‫كان الديوان الأول حاف ًل‬
‫التناصية‪ ،‬فالبلد المقدس‪،‬‬ ‫برسومات الفنان محمود‬ ‫مسمومة‪ ،‬ظلمات تحتل‬
‫أي فلسطين‪ ،‬المذكورة في‬ ‫الظهيرة‪ ،‬الأرض التي ما وعد‬
‫الهندي وخطوطه‪.‬‬ ‫الله بها إلاي‪ ،‬فهل أدلكم على‬
‫الكتاب المقدس أي التوراة‪،‬‬ ‫لا غرابة أن يص ّر الشاعر‬
‫والآية التي تتحدث عن‬ ‫شجرة‪ ،‬ما أنزل الله بها من‬
‫شعب الله المختار أي‬ ‫على الوصول إلى تلك‬ ‫سلطان؟‬
‫الصيغة المر ّكبة‪ ،‬أي النص‬
‫اليهود‪ ،‬ثم البرابرة الذين‬ ‫*ليسوا برابرة كفافيس‪ ،‬ولا‬
‫ذكرهمكفافيس في قصيدة‬ ‫الذي يتكون من الكلام‬ ‫جحافل هولاكو‪ ،‬خفافيش‬
‫شهيرة بعنوان "في انتظار‬ ‫والرسم من ناحية‪ ،‬والمتن‬ ‫وغربان وحيات من نحاس‬
‫والهامش من ناحية أخرى‪،‬‬ ‫صدئ ومعادن مرتبكة‬
‫البرابرة"‪ ،‬وقد ترجمها‬
‫رفعت س َّلم‪ ،‬ثم الشجرة‬ ‫ولقد دأب الشاعر على‬ ‫تسعى فلا يراها المارة(‪.)04‬‬
‫استخدام أسلوب التكرار‪،‬‬ ‫سيكون على القارئ أن‬
‫التي وسوس الشيطان‬ ‫سواء على مستوى الكلمة‬
‫إلى آدم‪ ،‬كي يأكل منها‪،‬‬ ‫أو العبارة‪ ،‬ولا أدل على ذلك‬ ‫يراجع النص في صفحة ‪٢٣‬‬
‫من أجل ُم ْلك لا يبلى‪ ،‬وهي‬ ‫من أن عنوان هذا الديوان‬ ‫من الطبعة الورقية للديوان‪،‬‬
‫مذكورة في القرآن الكريم‪،‬‬ ‫الأخير "أرعى الشياه على‬ ‫لكي يرى ويقرأ ويعاينما ورد‬
‫أما الجنيات في بداية النص‪،‬‬ ‫المياه"‪ ،‬قد سبق ذكره في‬ ‫على الصفحة من رسومات‬
‫فتشير إلى أساطير اليونان‬ ‫ديوانهالسابق "إشراقات‬ ‫بخط الشاعر ومن هوامش‬
‫وخاصة الأوديسة‪ ،‬ورحلة‬ ‫نقلت منها هنا هام ًشا واح ًدا‪،‬‬
‫بطلها أوديسيوس إلى العالم‬ ‫رفعت س َّلم"(‪.)14‬‬
‫السفلي‪ ،‬فإذا كانت صفحة‬ ‫فكان التكرار سمة من‬ ‫ومن مربعات بداخلها‬
‫واحدة‪ ،‬بل نصف صفحة‬ ‫ضمن سمات أسلوبية‬ ‫نصوص‪ ،‬فتصبح مكونات‬
‫أسهمت في بناء النص‬ ‫الصفحة بين متن وهامش‪،‬‬
‫تحمل كل هذا التعدد‬ ‫عند رفعت س َّلم‪ ،‬كما‬ ‫بل هوامش‪ ،‬يضاف إليها‬
‫والتنوع والثراء الدلالي‬ ‫كانت "التنا ّصيّة"‪-retnI‬‬ ‫الرسوم‪ ،‬هذا ما كان يطمح‬
‫الناتج عن تعدد الأصوات‬ ‫‪ytilautxet‬في صورتها‬ ‫إليه الشاعر‪ ،‬وقد حققه في‬
‫الملتبسة والمح ّملة بنصوص‬ ‫الحديثة أهم سمات الحداثة‬ ‫هذا الديوان الأخير على النحو‬
‫قديمة وحديثة‪ ،‬مقدسة‬ ‫الشعرية التي سماها "تعدد‬ ‫الذي أرضاه‪ ،‬لكنه بدأه من‬
‫وأسطورية‪ ،‬فلا شك أننا‬ ‫الأصوات"‪ ،‬في مقابل البناء‬ ‫أول ديوان حين راوح بين‬
‫أمام "بناء مر ّكب" قد وعد‬ ‫الأحادي الذي رآه تقلي ًدا‪ ،‬لم‬ ‫الخطوط الكبيرة والخطوط‬
‫الشاعر بالوصول إليه ولم‬ ‫تخرج عنه قصيدة التفعيلة‪.‬‬ ‫المعتادة والخطوط الصغيرة‬
‫يبرح حتى ح ّقق ما وعد‬ ‫إن السطور المذكورة أعلاه‬