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Ante esto, como bien se desprende de lo que moral como vocablo autónomo de daño resar­
hemos venido señalando, cabría cuestionarse cible; y, entretanto, cuando menos delimitar
si el daño moral debiera seguir existiendo en la expresamente sus contornos, pero somos de la
normativa peruana como concepto autónomo opinión que no deberían coexistir ambos con­
si ya forma parte del daño a la persona. ceptos en la línea de lo que hasta ahora sucede,
porque solo trae confusión al operador jurídico.
¿Deben coexistir ambos? Creemos que no.
Creemos, además, que en una futura reforma La inclusión de la condición de resarcible del
del Código Civil puede perfectamente y debe daño a la persona en la normativa peruana, lo
eliminarse la voz"daño moral"dentro del elenco único que ha logrado es obligarnos a fabricar
de daños resarcibles, y entenderlo subsumido diferenciaciones no normativas entre estos dos
dentro del vocablo más amplio y general de conceptos que no deberían coexistir con auto­
"daño a la persona". nomía propia. Empero, dado que el concepto
de daño a la persona existe, lo único que que­
El daño moral subsiste hasta hoy por una tradi­ da es reformular la manera en cómo se deben
ción jurídica del Derecho Continental. Lamen­ entender, las varias acepciones del daño no
tablemente, a veces somos fieles a la tradición, patrimonial resarcible.
por el simple prurito de serlo, lo cual no es malo,
siempre y cuando se sea coherente. Si se quiso Siempre subsistirán dudas sobre la conveniencia
ser fiel a la tradición de herencia francesa del Có­ o no de tratar la categoría del daño no patrimo­
digo, hubiese sido preferible dejar solo al daño nial como una categoría omnicomprensiva de
moral, reconstruyendo la doctrina nacional diversas formas de clasificar afectaciones a la
sobre este último concepto. Si por el contrario, entidad de los sujetos de derecho; pero como
se cree que el daño a la persona es un concepto dijo alguna vez Bertrand Russell: no olvidemos
que puede ser normativamente acogido bajo que "(...) gran parte de las dificultades por las que
todo el esquema que hemos mencionado en atraviesa el mundo se debe a que los ignorantes
este trabajo hasta en el ámbito constitucional, están completamente seguros, y los inteligentes
entonces ello debe implicar eliminar el daño llenos de dudas

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