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Como es obvio, la categoría orden público no una confesión religiosa, las siguientes manifes- <
puede anular el ejercicio racional de la liber­ taciones de culto: JE
tad, por ser esta inherente a la vida humana. cc
En esa condición se resalta el axioma jurídico a) Practicar de forma individual o colectiva, en vj
previsto en el inciso a) del apartado 24 del ar­ público o privado, los preceptos religiosos
tículo 2 de la Constitución, que señala:"Nadie de su confesión, ritos y actos de culto.
está obligado a hacer lo que la ley no manda, ni
impedido de hacer lo que ella no prohíbe". b) Conmemorar las festividades y guardar el
día de descanso que se considera sagrado
En suma, el orden público involucra una en su religión, los empleadores deben
pluralidad de aspectos, a saber: garantizar dicha atribución, siempre que
su ejercicio no resulte incompatible con la
i. Conjunto de principios y normas recto­ organización social del trabajo y se garan­
ras de vida convivencial en una deter­ tice el cumplimiento de la jornada laboral
minada época y sociedad; el cual está a que se refiere la normatividad vigente.
resguardado por la acción coercitiva
del Estado. c) Recibir sepultura de acuerdo con las tra­
diciones y ritos de la propia confesión reli­
ii. Normal funcionamiento del Estado, por giosa, respetando en todo caso las normas
ende, constatación de la manifestación vigentes sobre salud e higiene públicas.
de soberanía, independencia e integri­
dad territorial, ejercicio normal de las En suma, la libertad de culto como expresión
libertades públicas, y operatividad de de un derecho fundamental regulable por la
los fines sociales del Estado. ley, se expone en los ámbitos del culto a la
divinidad, conmemoración de las fiestas sacras
iii. Situación de orden material en la calle y reverencia a los muertos, dentro de un orden p o r a lu m n o s de la F aculta d de D e rech o de la U n iv e rs id a d de Lim a
(seguridad ciudadana). público establecido por el Estado y una moral
consensuada por la sociedad civil.
iv. Situación de tranquilidad pública.
II. LOS SÍMBOLOS Y ORACIONES
v. Situación de salubridad. RELIGIOSAS EN LOS ESPACIOS PÚBLICOS

vi. Limitación de la autonomía de la vo­ Es evidente la presencia de una serie de símbo­
luntad de las partes que intervienen los religiosos (cruces, vírgenes, ángeles, etc.) en
en actos jurídicos; y, en general, en sus espacios públicos, en razón de haber devenido
relaciones privadas. en un valor cultural, ligado a la historia o identi­
dad o tradición social de un país. Ello, en modo
El Tribunal Constitucional aludió al tema de alguno afecta el derecho de cualquier persona
orden público en el caso Taj Mahal Discote- a conservar, cambiar, profesar o divulgar con
que (Expediente N° 03283-2003-AA/TC). Cabe absoluta libertad, su opción religiosa o creencias R evista e d ita d a
señalar que la Municipalidad Provincial de sobre la materia.
Huancayo, mediante la Ordenanza Municipal
N° 039-MPH-CM, prohibió el consumo de licor El Tribunal Europeo de Derechos Humanos se
durante la denominada Semana Santa invocan­ ha pronunciado sobre esta materia en el caso
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do la defensa de dicho orden. Es decir, a efectos Leutis vs. Italia (2011).
de evitar conflictos y desórdenes en el marco de
una actividad multitudinaria. Es del caso, que la señora Saile Leutis -actuando
en su nombre y en el de sus menores hijos- in­ AD VO C ATU S
En el artículo 3 de la Ley 29635 -Ley de Libertad terpuso una demanda contra el Estado italiano
Religiosa- se reconocen para los practicantes de sosteniendo que la exposición de cruces en las

E l E s t a d o y l a L i b e r t a d d e C u l t o