Page 143 - m

‫نون النسوة ‪1 4 1‬‬

‫مريم أشرف طاهر‬

‫تحولات الرؤية الأنثوية في‬

‫شعر سناء مصطفى‬

‫قراءة في ديوان «تما ًما كما‬
‫أفعل الآن»‬

‫المناسب لصب تجربتها المكتومة المكفكفة عبر‬ ‫(‪)1‬‬
‫عصور مديدة‪ ،‬لبث شجونها ونفث همومها وتحقيق‬
‫أتاحت قصيدة النثر الفرصة للمرأة كي تخوض‬
‫ذاتها في نوع يثير غيظ المجتمع الذكوري الرشيد‪،‬‬
‫فهي لم تعد مجرد صوت يترنم صاد ًحا بأقوال‬ ‫تجارب مغايرة من الكتابة عما كانت تنحصر فيه‬
‫الرجال‪ ،‬مكر ًرا لنغماتهم‪ ،‬مكر ًسا لمنظومة قيمهم‪،‬‬ ‫كتاباتها من قبل ‪-‬خاصة الشعر منها‪-‬؛ وذلك لما‬
‫وإنما آن لها أن تسترد صوتها المبحوح وكلامها‬ ‫في قصيدة النثر من حرية أضفت على نصوصها‬
‫المتكسر ونبرتها الحميمة الصادقة»(‪.)1‬‬ ‫المختلفة انفتا ًحا وخرو ًجا عن كل نمط سائد شك ًل‬
‫وفي هذا الإطار تعبر سناء مصطفى في ديوانها‬ ‫أو مضمو ًنا‪ .‬وفي هذا السياق يوضح صلاح فضل‬
‫كيف أصبحت قصيدة النثر الملجأ الأنسب للكثير‬
‫«تما ًما كما أفعل الآن» عن مدى التحول الذي طرأ‬
‫على الرؤية الأنثوية اليوم‪ ،‬وتبرز عبر قصائد‬ ‫من الكاتبات لعرض تجاربهن المختلفة‪ ،‬فيقول‪:‬‬
‫«ومع أنه ليس من العدل أن نعتبر قصيدة النثر‬
‫الديوان هذه الرؤية من خلال الوقوف عند «الذات»‬ ‫«شك ًل نسائيًّا» في الكتابة الشعرية‪ ،‬لأن مبدعيها‬
‫ومحاولة الاقتراب مما تتمثله هذه الذات في علاقتها‬ ‫الكبار كانوا رجا ًل في جميع اللغات‪ ،‬إلا أن المرأة‬
‫بالعالم وما فيه من أشياء وأشخاص وأفكار أي ًضا‪.‬‬ ‫‪-‬خاصة العربية‪ -‬يمكن أن تعثر فيها على الوعاء‬