Page 136 - NRCM1

NHẬN RA CHÍNH MÌNH

- Ngoài những thứ này ra còn có thiền đạo nào
nữa không?
Ngay đó ông liền tỉnh ngộ. Ông ở lại tham thiền
với thiền sƣ Việt Khê.
Vậy thiền đạo ở chỗ nào? Đa số ngƣời đi học
thiền cứ nghĩ thiền đạo là cái gì cao siêu trên trời,
trên mây. Trong khi đó thiền sƣ rất đơn giản, ngay
chỗ việc làm hằng ngày của mình đây, nhƣ tách trà
rớt xuống lƣợm lên lau khô nƣớc. Mọi cử chỉ chúng
ta là trong tỉnh giác, sáng suốt thì đó là thiền đạo.
Sống ngay thực tại hiện tiền đó là thiền đạo. Ví dụ
chúng ta làm bếp, nấu nƣớng, lặt rau, rửa chén,…
làm trong tâm sáng suốt, tỉnh táo (không có niệm
116
khác) đó là thiền.
Có ngƣời hỏi thiền sƣ Mục Châu:
- Chúng ta mỗi ngày đều phải ăn cơm, mặc áo,
thật quá phiền phức, làm sao đừng có phiền phức này?
Thiền sƣ Mục Châu đáp:
- Chúng ta mặc áo ăn cơm
- Con không hiểu ý thầy
Thiền sƣ Mục Châu đáp một cách quả quyết:
- Nếu ông không hiểu, vậy ông cứ mặc áo ăn
cơm đi!
Thiền không rời cuộc sống sinh hoạt bình thƣờng,
con ngƣời phải mặc áo ăn cơm. Sau khi ngộ đạo cũng
phải mặc áo ăn cơm. Chỗ khác nhau giữa ăn cơm mặc
áo là có sự cảm thọ, phân biệt tốt xấu… Đối với ngƣời

116
“Có lần… là thiền” Con ường giác ng , trang 181-183 - Hòa thƣợng
Thích Thông Phƣơng.
135