Page 33 - No.23 關照季刊 Aug 2025_F

第二十三期 季刊

壹、前言

一、道教殯葬文化

( 一 )「破地獄」此名稱，在香港被稱為「破九幽」或「破九方地獄門」，是香港喪禮中常見的道教打齋
儀式之一。打齋是傳統的喪禮儀式之一，即使不是道教信徒，也常會請道士來主持這項儀式。不過，實
際上大多數人對於它的程序與意義並不太了解，多數只希望「讓往生者可以平安離去」，便參與儀式（彭
等人，2018）。

( 二 )「盂蘭節」「在農曆七月十五日 ( 盂蘭節 )，地獄之門會打開 ( 即為破地獄 )，祖先靈魂會回來接受
祭拜。這個節日源自佛教，論述釋迦牟尼的弟子目犍連，其使用神通幫助母親從餓鬼道脫離。在道教中，
「破地獄」是喪禮科儀的一部分。「破」的意思並非破壞，而是「打開九幽地獄之門，讓亡者得到光明，
走向解脫」。
二、電影的劇情簡介

電影《Deliverance( 破．地獄）》劇情，敘述一位婚禮企劃士魏道生，在失業後到女朋友叔叔開的殯葬公
司工作，並遇到重視傳統的道士郭文。他的女兒文玥想要繼承道士的工作，卻被父親以「女人不潔」為
由反對。最後，在父親的喪禮上，她和哥哥一起完成了破地獄科儀，展現出傳統與突破並存的精神。
本分析由該部電影出發，探討實際上香港與台灣的道教喪禮文化，特別關注制度與社會上的差異。電影
作品經常基於商業考量，為了加強視覺效果與戲劇效果，會對部分內容進行誇張與強調，因此與實際的
殯葬實務或宗教制度不盡相同。因此，引發出一些值得探討的問題，例如：《電影中所呈現的〈破．地獄〉
儀式，與現實情況究竟有多少重疊？》《傳統儀式與制度化操作之間存在哪些差異？又各自是如何被維
持或產生變化的？》
三、問題意識

本研究結合電影文本分析、參考文獻與制度資料，比較香港與台灣在不同統治體制下，道教殯葬文化如
何受到政治與社會背景的影響而發展出不同的樣貌。電影《破．地獄》雖然具有戲劇性成分，仍提供了
一個觀察現實宗教儀式與制度運作的切入點。透過劇中所呈現的道士家族傳承問題與性別角色分工，本
文嘗試深入理解道教科儀背後的文化脈絡與制度
條件。

宗教儀式常被視為「不變的傳統」，但實際上，
它們是在制度與文化交錯影響下不斷調整與重構
的社會實踐。雖然香港與台灣同屬道教文化範疇，
因分別經歷英國與日本的殖民統治，導致宗教與
國家的關係模式出現了明顯差異。

因此，本文的研究目的在於比較這兩地的制度結
構與殯葬實踐，進一步檢視「相同宗教在不同制
度條件下會產生何種變化」，並探討制度如何影
響宗教科儀的演進形式與宗教職位的發展方向。

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專業．迅速．誠信．合理