Page 40 - merit 49

‫"صهيل الأسئلة" استعارة حررت طاقة‬

‫السرد التعبيرية والدلالية لتطرح‬

‫أسئلة حارقة سعت الكاتبة من خلال‬

‫توظيف الفن القصصي إلى أن تحقق‬

‫فيها معادلة الجودة في التشكيل‬

‫والعمق في الرؤية‪ .‬وهو رهان‬

‫تسعى رشيدة الشارني إلى كسبه من‬

‫خلال كتابة القصة القصيرة في زمن‬

‫العولمة‪ ،‬زمن أصبحت الرواية فيه‬

‫رشيدة ال ّشارني‬ ‫الفن الأكثر حضوًرا وحظو ًة لما تحققه‬
‫من رواج‪ ‬بين‪ ‬القراء‬
‫شري ًطا سينمائيًّا مسليًّا ومثي ًرا» فلم‬
‫تجد البطلة سوى الصراخ‪« :‬ذلك الشارع‬

‫شارعي‪ .‬وتلك الأرض أرضي‪ ..‬وذلك‬ ‫البعد القومي في «صهيل الأسلة»‬

‫التراب ترابي»‪.‬‬
‫أما في «الله يحبني يا كريدو» فكانوا خمس َة‬
‫رجال‪ :‬مصري‪ ،‬شامي‪ ،‬فلسطيني‪ ،‬فلبيني‪ ،‬وأحمد‬ ‫حضر هذا البعد بقوة في قصص «طريق دار‬
‫العجائب» و»الله يحبني يا كريدو» و»تلك السنديانة‬
‫الشريف التونسي‪ ،‬وسادسهم رجل غبي‪ .‬وجد‬
‫أحمد التونسي في الفلبيني سن ًدا لم يجده عند ابن‬ ‫تملك الجواب»‪ ،‬ففي الأولى تحضر فلسطين‬
‫جلدته «ذلك الرجل الغبي الذي لم يعبأ بوجعه وقال‬ ‫موضو ًعا وقضية ووج ًعا من خلال القلادة هدية‬
‫له‪« :‬نحن ندفع لك الدولارات لكي تعمل لا لتنام»‬ ‫الزوج ليلة الزفاف يتدلى منها لوح ذهبي صغير‬
‫فامتلأت الصحراء قذارة وأصبحت أشبه بـ»الجب‬ ‫رسم على أحد وجهيه برج بابل العظيم موطن الزوج‬
‫اللعين» و»جب الموت» و»القبر الخانق»‪ .‬لذلك ولما‬ ‫ورسم على الوجه الآخر قبة القدس موطن الروح‬
‫وعى البطل عمق المأساة والمعاناة راح يلعن الساعة‬ ‫الذي اغتصب أمام «جيران يرقبون المشهد بذهول‬
‫التي فكر فيها بالمال قائ ًل‪« :‬لقد صنعت جحيمي‬ ‫غريب» كما لو أن «عقولهم قد طارت عنهم» فتعتري‬
‫البطل َة «رعد ُة خزي لكونها تنتمي إلى سكان ذلك‬
‫بنفسي»‪ .‬وينزل بصره إلى بطن الرجل الغبي‬ ‫الشارع»‪ ،‬فكان «تخاذل أولئك الجيران أقسى من‬
‫المتكور‪ ،‬فيعجب «كيف ينحني هذا الرجل للصلاة؟»‬ ‫اعتداء ذلك الغريب عليها»‪ .‬فصرخت البطلة‪« :‬أيها‬
‫ويتساءل «عن حاجة هذا المتخم إلى الله»‪ .‬فيدرك علة‬ ‫السلبيون المستلبون المستسلمون متى كانت المقاومة‬
‫تثير السخرية؟» و»أحست بمهانة الإنسان داخلها‬
‫أ ْن «لا يعرف المط ُر طري ًقا إلى هذه الأرض ويتكرر‬ ‫لما تذكرت زمنا مضى قامت فيه حرب ضروس بين‬
‫قيظ الأيام فيمتلئ الكون بسحب سوداء تخنق‬ ‫قبيلتين عربيتين دامت أربعين عا ًما بسبب الاعتداء‬

‫بكثافتها الأنفا َس»‪ .‬ويعترف بأن جفاف المكان في‬ ‫على ناقة»‪ .‬بينما «انغلقت أرواحهم» لما اُختطفت‬
‫هذه الأرض من جفاء القلوب وتصحر العقول‪.‬‬

‫أما في قصة «تلك السنديانة تملك الجواب» فيجوب‬ ‫أمامهم القلادة رم ُز الأرض واغتصبت الفتا ُة رمز‬
‫البطل تونس والجزائر باحثًا عن محبوبة ضائعة‪،‬‬ ‫ال ِعرض في شوارع القاهرة «وكأنهم يشاهدون‬