Page 30 - Nilai Shahid al-Quran
P. 30

dan  sumber  informasi  kepada  manusia.  Manakala  unsur  dalaman  pula
                            terdiri  daripada  makna  konotasi  yang  mengandungi  makna  emotif
                            (emosi)  dan  evaluatif  (nilai)  yang  membolehkan  sesuatu  perkataan  itu
                            difahami dengan lebih dalam”



                       Selain  itu,  hasil  penelitian  mendapati  bahawa  kajian  tentang  SQ  dilihat  hanya

                       melibatkan karya-karya  ulama Timur Tengah sedangkan di  Nusantara juga terdapat


                       ulama tersohor lagi berpengaruh ke atas perkembangan bahasa Arab tempatan bahkan

                       di peringkat antarabangsa. Sebagai contoh, terdapat karya SA yang mendapat tempat


                       sejak  lebih  100  tahun  kini  telah  mendapat  perhatian  para  pengkaji  bahasa  Arab

                       (Adnan Suemae, 2005). Terdapat tiga buah tesis doktor falsafah dan tiga buah kajian


                       di  peringkat  sarjana  berkaitan  tokoh  ini  telah  dijalankan.  Namun,  kajian  tersebut

                       masih belum meneroka bidang SQ dalam mana-mana karya tinggalan beliau.




                       Sehubungan dengan itu, kajian mendapati sebuah karya SA yang berjudul Tashil Nayl

                       al-Amani  dilihat  sesuai  untuk  dilakukan  kajian  kerana  penggunaan  SQ  yang


                       komprehensif  di  dalamnya.  Tokoh  ini  telah  memanfaatkan  SQ  dalam  setiap  bab

                       tatabahasa yang dibincangkan dalam karya berkenaan. Bukan itu sahaja, malah beliau


                       memetik SQ pada setiap muka surat (Zamri et. al., 2015).




                       Kesimpulannya, berdasarkan  pengaruh  al-Quran  yang sepatutnya diserlahkan  dalam

                       tatabahasa,  sambutan  hangat  para  pengkaji  terhadap  SQ  dalam  bidang  ini  dan

                       keterbatasan  kajian  SQ  yang  memfokuskan  nilai  dan  karya  sarjana  tatabahasa


                       Nusantara, maka kajian ini dilakukan.












                                                               12
   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35