Page 30 - Nilai Shahid al-Quran
P. 30
dan sumber informasi kepada manusia. Manakala unsur dalaman pula
terdiri daripada makna konotasi yang mengandungi makna emotif
(emosi) dan evaluatif (nilai) yang membolehkan sesuatu perkataan itu
difahami dengan lebih dalam”
Selain itu, hasil penelitian mendapati bahawa kajian tentang SQ dilihat hanya
melibatkan karya-karya ulama Timur Tengah sedangkan di Nusantara juga terdapat
ulama tersohor lagi berpengaruh ke atas perkembangan bahasa Arab tempatan bahkan
di peringkat antarabangsa. Sebagai contoh, terdapat karya SA yang mendapat tempat
sejak lebih 100 tahun kini telah mendapat perhatian para pengkaji bahasa Arab
(Adnan Suemae, 2005). Terdapat tiga buah tesis doktor falsafah dan tiga buah kajian
di peringkat sarjana berkaitan tokoh ini telah dijalankan. Namun, kajian tersebut
masih belum meneroka bidang SQ dalam mana-mana karya tinggalan beliau.
Sehubungan dengan itu, kajian mendapati sebuah karya SA yang berjudul Tashil Nayl
al-Amani dilihat sesuai untuk dilakukan kajian kerana penggunaan SQ yang
komprehensif di dalamnya. Tokoh ini telah memanfaatkan SQ dalam setiap bab
tatabahasa yang dibincangkan dalam karya berkenaan. Bukan itu sahaja, malah beliau
memetik SQ pada setiap muka surat (Zamri et. al., 2015).
Kesimpulannya, berdasarkan pengaruh al-Quran yang sepatutnya diserlahkan dalam
tatabahasa, sambutan hangat para pengkaji terhadap SQ dalam bidang ini dan
keterbatasan kajian SQ yang memfokuskan nilai dan karya sarjana tatabahasa
Nusantara, maka kajian ini dilakukan.
12