Page 349 - Nilai Shahid al-Quran

daripada itu, usaha SA memanfaatkan SQ secara komprehensif juga telah berjaya

menarik minat pelajar dan institusi pengajian yang menjadikan kitab turath sebagai

sukatan dan rujukan utama. Perkara ini akan diperincikan dengan lebih lanjut dalam

perbincangan pengaruh kitab Tashil.

ii. Pemurnian kaedah tatabahasa sedia ada berdasarkan SQ

Ciri penting yang diketengahkan oleh teori Nahu al-Quran (al-Ansari, 1984) adalah

pemurnian ke atas beberapa kaedah tatabahasa sedia ada yang didapati bertembung

dengan nas al-Quran. Pemurnian tersebut dilakukan dengan pengwujudan istilah

seperti “sedikit dalam tatabahasa”, “penggunaan yang terpencil dalam tatabahasa” dan

“boleh juga digunakan dalam tatabahasa”. Kesemua istilah ini menunjukkan bahawa

tiada pertembungan di antara tatabahasa dan al-Quran, sebaliknya nas al-Quran

menjadikan tatabahasa lebih anjal. Melalui teori ini juga, al-Ansari berjaya memurnian

lebih daripada 20 kaedah tatabahasa yang sebelum ini dilihatnya sebagai bertembung

dengan al-Quran.

Kajian ini juga turut mendapati istilah “sedikit dalam tatabahasa” sememangnya

wujud dalam kitab Tashil. Sebagai contoh, antara fungsi SQ dalam kitab Tashil adalah

menerangkan kaedah “sedikit dalam tatabahasa” seperti yang terdapat pada

c
c
perbincangan fi l ra‟aitu dan alimtu yang digunakan dengan makna zanantu. SA
menyebut dengan istilah “wahuwa qalil” pada kedua-dua penggunaan tersebut

(DU/32/23-30). Kenyataan ini membawa maksud yang sama dengan istilah “sedikit

dalam tatabahasa” sebagaimana yang disebut dalam teori Nahu al-Quran.

331