Page 32 - Lettera pastorale 2020 GEO
P. 32
32 არაჩვეულებრივად ჩვეულებრივნი
ნი ერთი მეორის მიყოლებით ცხოვრების ტორტს.
ზოგიერთი უარს ამბობს ჭეშმარიტი სამართლი-
ანობისთვის ბრძოლაზე და ამჯობინებს, რომ გა-
მარჯვებულის მატარებელს აედევნოს. ამას არაფე-
რი აქვს საერთო სამართლიანობის შიმშილსა და
წყურვილთან, ქრისტე რომ აქებს... შიმშილითა და
წყურვილით სიმართლის ძიება: აი ესაა სიწმიდე”
(GE 78-79). მრავალი წმიდანი, განსაკუთრებულად
და აქტიურად ჩაბმულნი თავიანთი საზოგადოების
პრობლემებში - განსაკუთრებით დღევანდელი
წმიდანები - ჩვენთვის არიან იმ ადამიანების მაგა-
ლითი, ვისაც შეუძლიათ ბრძოლა, მხილება, სამა-
რთლიანობის გამო, მაშასადამე, სხვათა ტირანიით
დაჩაგრული ყველაზე უძლური ადამიანის დაცვის
გამო სიკვდილი. სწორედ ასე ხორციელდება ვატი-
კანის II კრება, რომელიც წარმოსახავს ეკლესიას,
რომ სულ უფრო სიღრმისეულად იზიარებს “სიხა-
რულსა და იმედს, ჩვენი დროის ადამიანთა მწუხა-
რებასა და შიშს” (GS 1).
მე ვადგავარ სიწმიდის გზას საქართველოში,
• როდესაც სოციალური პრობლემები, უღარი-
ბესთა ღაღადი, რომელთაც მუდამ წაუყრუებენ
ხოლმე, ჩემს გულს ხვდება, მტანჯავს, და ამავე
დროს მათი მოსმენისკენაც მიბიძგებს. ვაშენებ
სამართლიანობას, ვირჩევ, რომ ხმა მივცე არა
ჩემი პირადი ინტერესებიდან გამომდინარე,
უთქმელადაც რომ არაფრის მომტანია, ვითვიც-
ნობიერებ და ვეძებ მომხდარი ფაქტების მიზე-
ზებს, ვბედავ და საჯაროდ ვაცხადებ, როდესაც
სამართლიანობა ფეხქვეშაა გათელილი და
როდესაც პატივს არ სცემენ მას. ბრძოლა სა-
მართლიანობისათვის ნიშნავს აგრეთვე მასზე
მაღლა დადგომასაც გულმოწყალეობის მეშვე-
ობით.
