Page 127 - merit 54

‫نون النسوة ‪1 2 5‬‬ ‫ضفائر» واختار «الوسطانية وخلاص»‪.‬‬
‫وهناك كذلك شخصيات في العالم الأنثروبولوجي‬
‫شرعي‪ ،‬تقهقه‪ ،‬الجدع من دول يبقى ميت فل‬
‫وعشرة قبل الجواز‪ ،‬وقال بعده يظهر ويبان على‬ ‫الأنثوي المكتوب صنعت لها الكاتبة بنية سردية‬
‫حقيقته‪ ،‬أقوله‪ :‬بالمعروف يا خويا دخلنا وبالمعروف‬ ‫مقابلة للقهر‪ ،‬من أنها حددت مصيرها وكان لديها‬
‫القدرة على اتخاذ القرار بل وتنفيذه‪ ،‬مثل «جميلة»‬
‫نفترق»‪.‬‬
‫هذه الشخصيات تعطي بنية توازنية للسرد‪،‬‬ ‫التي وضعت شرو ًطا لزواجها‪ ،‬نقرأ (ص‪)٣١٩‬‬
‫ووصول الفكرة والدلالة للمتلقي بما فيه من كيف‬ ‫«انتظر ْت قلي ًل قبل أن تخبره أنها ستستمر في‬
‫أصبحت جميلة بهذه الشخصية وصارت بهذه‬ ‫العمل بعد الزواج‪ ،‬فأطرق إلى الأرض‪ ،‬كان لديها‬
‫احتياج حقيقي لأن يكون لها قرشها الخاص‪ ،‬كما‬
‫القوة؟‬ ‫فعلت معها ست أبوها‪ ،‬أو حتى على نفسها دون‬
‫هذا يحيلنا إلى آلية الراوي في الرواية‪ ،‬وهو الراوي‬ ‫أن يمنعها أحد‪ ،‬رفع رأسه بنظرة حاسمة وقبل أن‬
‫العليم أو الراوية العليمة‪ .‬والراوي العليم هو أقدم‬ ‫يعلن عن رفضه لعملها فاجأته بالضربة القاضية‪:‬‬
‫أنواع آليات السرد‪ ،‬وهو في الغالب سرد خارجي‬
‫العصمة ف إيدي»‪.‬‬
‫تقدمه الكاتبة وتمنح نفسها سلطة معرفة كل‬ ‫وكذلك شخصية جدتها ست أبوها التي عاشت‬
‫شيء عن دخائل الشخصيات وأفعالها وسمتها‬ ‫حياتها كما تريد‪ ،‬وتملك قرارها‪ ،‬كلمتها من رأسها‪،‬‬
‫وأفكارها وكل ما يتصل بها‪ .‬وتنتقل بحرية بين‬ ‫نقرأ (ص‪« )٣٠٢‬جدتك ست أبوها مد ِّوباهم أربعة‪..‬‬
‫الأزمنة والأمكنة والشخصيات وهي متحكمة كلية‬
‫في السرد بشخصية ذكية وقوية وتبني رواية لها‬
‫ركائز قوية‪ .‬هذه الآلية أعطت للكاتبة سلطة كبيرة‬
‫على عالم السرد‪ .‬وتعطي بعض الحرية للشخصيات‬
‫في وقت الحوارات في دلالة إظهار شخصيتهم التي‬
‫هي متحكمة فيه كذلك‪ .‬هنا تظهر شخصية الكاتبة‬

‫الواعية والمثقفة والقوية‪.‬‬
‫هناك كذلك أنثروبولوجيا تهتم بالقيم الطبية‬
‫والمرض وأسبابه وعلاجاته وحماية صحة الإنسان‬
‫ونجد ذلك في أكثر من موضع في بنية السرد‪.‬‬
‫من أول العنوان الذي هو «شجرة اللبخ» التي‬
‫تعتبر مصد ًرا قدي ًما للعلاج في العموم‪ .‬ثم نجد‬
‫سرد لعلاجات كانت تستخدم في هذا الوقت‪ ،‬نقرأ‬
‫(ص‪« )١٢١‬ولم يستجب سوى للبخة نوى المشمش‪،‬‬
‫والدهانات التي أعدها له ‪-‬كما لغيره من المصابين‪-‬‬
‫طبيب شعبي نابه» و(ص ‪« )٢٠٠‬راحت تكمد‬
‫مواضع الألم والتورم والازرقاق المروع في جانبها‬
‫الأيسر بقطع من خيش رقيق مبلل بروائح نفاذة‪،‬‬
‫أغمضت ليلى عينيها ثم فتحتهما‪ ،‬فرأتها تتنهد‬
‫وتشير برأسها يمينًا ويسا ًرا‪ ،‬فيأتي شيخ ذو لحية‬
‫بيضاء وعباءة سوداء بسكين كبير‪ ،‬يحرقه في النار‪،‬‬
‫ثم يقربه من ذراعها المتألمة‪ ،‬فيما تضع العجوز‬
‫قطعة قماش مطوية بين فكيها‪ ،‬وتغمي عينيها‬
‫بطبقات عديدة منه‪ ،‬حجبت عنها الرؤية لكنها لم‬
‫تمنعها من الإحساس»‪ .‬هذا يوضح كيف كانت‬