Page 128 - merit 54
P. 128
العـدد 54 126
يونيو ٢٠٢3
الهام. تتعامل الشخصيات في ذلك الوقت مع فكرة الطب
و(ص« )٢٣٧الجرأة التي أشاعها استغلال فلاحي وسلوكياتهم ومدي تحضرهم.
بعض القرى والعزب ثورة الأفندية ضد الإنجليز،
فقاموا بمهاجمة المزارع الكبيرة ،وتخريب ممتلكات تأسست الأنثروبولوجيا السياسية عبر التعريف
النظري للسياسي باعتباره ميدا ًنا للدراسة.
الأعيان ،وفي مناطق أخرى استولوا على الأرض
موجهين انقلابهم ضد الإنجليز والأعيان معا» ،وفي ومساهمة كل تيار فكري سياسي في هذا التعريف
في مقاربة بين إسهامها في الحكم والنظم السياسية
ذلك نرى الأثر التاريخي والسياسي والاقتصادي
الذي يرتبط عادة بالأحداث السياسية. المتحكمة في الشعوب.
وهناك كذلك أنثروبولوجيا تاريخية مرتبطة بالبعد
وسرد لأحداث ترتبط بتأريخ ثورة ١٩١٩وما
صاحبها من أحداث وشخصيات ،نقرأ (ص)٣١٨ السياسي ،ممتدة على مسار بنية السرد ،فالفترة
الزمنية السردية هي فترة تاريخية ماضية من
«نعيم النجار» الرجل الذي تجله ،البطل الذي
مات من أجل زملائه ،وترك في ًضا من روحه في أواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين
ولده «سيد» المتيم بالزعيم مصطفى كامل وموزع وما صاحب ذلك من تغيرات سياسية وحراك
المنشورات من مارس ۱۹۱۹وحتى هذه اللحظة».
ونجد أن السرد قد وضح أن كل فئات الشعب من سياسي ضد المحتل الإنجليزي وثورات وغيرها من
شباب ورجال ونساء وجورنالجية وبعض كبار الأحداث .نقرأ (ص« )٧٣ولو لم تشهد الشوارع
الدولة وحتى الفنانين تكاتفوا وتعاونوا للنضال
دماء المتظاهرين العزل الذين خرجوا احتجا ًجا على
ضد المحتل. سجن ممثليهم ،فأطلق البوليس عليهم النار دون
كل ذلك صنع حياة وعالمًا سرد ًّيا سياسيًّا داخل تمييز ،لو ،أي ًضا ،لم يجد نفسه داخل جدران زنزانة
عالم الرواية الذي يشير إلى أن الصراع وعلاقات مكتظة بخلق الله متنوعي الإصابة والأنين ،بعدما
السيطرة والخضوع والمنافسة في النظام الاجتماعي ضربه الجنود بكعوب البنادق ،حتى خر الدم من
كلها عناصر تشكل الطبيعة البشرية .هذا راسخ في مناطق عديدة بجسمه وفقد وعيه ،إلا أن هذا كان
أنثربولوجيا الإنسان وثابتة فيها وتوجد في أصل هينًا مقارنة بهمه الكبير :أبيه ،وما سيفعله به عندما
كل الظواهر الاجتماعية .فهي المرجع الأساسي يعلم بمشاركته في المظاهرات» .في مشاهد تتكرر
لتفسير السياسي الذي يتم الخلط فيه بين النظام من ضرب وحبس المتظاهرين في كل ثورة يقوم بها
الاجتماعي والنظام الطبيعي وما يرتبط مع ذلك
الشعب ضد المحتل أو محاولة تغيير السلطة.
من التاريخ الذي له سلطته هو الآخر .الكاتبة ونقرأ (ص« )١٨٩كل شيء كان يشي بغد جديد،
وضحت أن التاريخ نفسه لم يعد سج ًّل زمنيًّا بالأخص بعدما رفض الشعب معاهدة « ۱۹۲۲إلغاء
فقط؛ بل أصبحت له وظائف أخرى من الكشف الحماية» ،وأجبر السلطة على الإذعان لكتابة دستور
عن القيم الإنسانية وارتباط الأحداث الاجتماعية محترم للبلاد ،يستعيد الصلاحيات المطلقة ويغلق
والسياسية الماضية مع قوانين إنسانية مرتبطة أفواه الجورنالجية وأصحاب الرأي .في سرد أحداث
بأزمانها التاريخية ،مثل قوانين الاقتصاد السياسي هامة ومؤثرة في التاريخ السياسي وما صحبه من
في المجتمعات ،أو عوامل التقدم الثقافي وازدهار
الحضارة أو ضعفها أو مظاهر الضعف لمجتمع حراك صحفي».
ما .وتقوم الكاتبة باستلهام واستشفاف الحقائق وص« )٢٠٤مشهد السيدات المحترمات زوجات
والأحداث ويصبح التاريخ عندها بأحداثه السياسية
والاقتصادية استجلاء القيم الإنسانية في الماضي وبنات وجهاء وأعيان البلد ،وهن ينزلن من
وما بها من شرح وتأويل للحقائق التاريخية وما الأوتومبيلات كي يدخلن للاجتماع بمقر «الاتحاد
فيها من استنتاجات لفهم الماضي والاستفادة منه النسائي» ،أو يتجمعن ويسرن ،بوجوههن السافرة،
في تظاهرة بينهن ،حاشدة ضد الاحتلال أو للمطالبة
بمساواة المرأة في الحقوق السياسية» .في رصد
لحالة الحراك السياسي النسائي الذي بدأ يظهر
وقتها وسرد لدور المرأة السياسي في ذلك الوقت
