Page 270 - merit 54

‫المعلوماتي التي تسيطر علي‬ ‫العـدد ‪54‬‬ ‫‪268‬‬
‫حياتنا‪.‬‬
‫يونيو ‪٢٠٢3‬‬ ‫لاستغلال مواصفاته الجسمانية‬
‫إن الأديب شريف عبد المجيد هنا‬ ‫من قبل ومن بعد‪ ..‬وكأنه هنا‬
‫‪-‬من خلال القصص الثلاث التي‬ ‫الأمر إلا أن هذا الشعور سرعان‬ ‫يمثل ذلك التاجر الجشع الذي‬
‫ما تحول ‪-‬من خلال السرد‬
‫أري أنها تعبر بعمقها الفلسفي‬ ‫يروج لبضاعته في كل الظروف‬
‫والنقدي عن فكره من خلال‬ ‫الواعي المشحون‪ -‬إلى اشمئزاز‪،‬‬ ‫ويتاجر في كل شيء دون ضمير‬
‫بعد أن حدث تحول للشخصية‬
‫أسلوب بسيط قادر علي جذبنا‬ ‫عبر انقيادها لشروط السوق في‬ ‫أو إنسانية‪.‬‬
‫واقحامنا في حبكة العمل الأدبي‬ ‫تزييف الواقع وتزيين المعروض‬ ‫إن الشخصية الرئيسية المنهكة‬
‫منذ اللحظة الأولي‪ -‬يجعلنا نشعر‬ ‫نفسيًّا بسبب التنمر والتجاهل‪،‬‬
‫لصالح المكسب السريع دون‬
‫بالتغريب البريختي من خلال‬ ‫مقابل حقيقي‪ ،‬لتنتهي اللعبة‬ ‫الذي يجعلنا نتعاطف معها‪،‬‬
‫شرائح واقعية غير بعيدة‪ ،‬تستفز‬ ‫بمزيد من العبث‪ ،‬ذلك العبث‬ ‫تستغل إمكاناتها للانتقام من‬
‫الذي يصور معاناة الإنسان‬ ‫المجتمع عبر ممارسة الزيف‬
‫عقولنا من أجل حلول إيجابية‬ ‫المعاصر والمجتمع إزاء عوالم‬ ‫واكتساب المزيد والمزيد في كل‬
‫نستعيد بها انسانيتنا المفقودة في‬ ‫مفتوحة لا هم لها سوي الشد‬
‫والجذب طب ًقا لمتطلباتها وأطماعها‬ ‫الأحوال‪ ،‬وكأنها مؤامرة لا‬
‫عالم لا حدود لسطوته‬ ‫الخاصة‪ ،‬وهي ما وصفها الراوي‬ ‫تنتهي‪ ،‬ضحيتها كل منا‪ ،‬إذ رغم‬
‫بالمافيا‪ ،‬ليعبر عن حالة الإرهاب‬ ‫شعورنا بالتعاطف معه في بداية‬

‫هوامش‪:‬‬

‫مصطلح العولمة‪ :‬هو انفتاح اقتصادي وسياسي وفكري وثقافي جعل العالم قرية صغيرة لصالح الدول الكبري‬
‫المتطورة المسيطرة والأغنياء‪.‬‬

‫من كتاب جوزيف ستجليتز‪ :‬ضحايا العولمة‪ :‬ترجمة‪ :‬لبني الريدي‪ :‬القاهرة‪ ،‬دار ميريت‪.2006 ،‬‬
‫مصطلح التغريب‪ :‬يعني إيقاظ الدهشة أو الفضول بتقديم وقائع حياتية عادية بشكل مثير ومركز‪ ،‬بغية تحريك‬

‫الذهن للتفكير بد ًل من التماهي مع العمل الأدبي أو المسرحي والإندماج الكامل‪ ،‬وهي تقنية بريختية بغرض‬
‫إثارة حماسة المتلقي ودفعه للإيجابية‪.‬‬

‫عن د‪.‬حنان قصاب ود‪.‬ماري إلياس‪ :‬المعجم المسرحي‪ :‬لبنان‪ :‬مكتبة لبنان ناشرون‪ ،2006 ،‬ط‪.2‬‬