Page 223 - KIRIMAN CATATAN PRAKTIK BUDDHADHARMA DARI LAUTAN SELATAN
P. 223
Bab XIV — Retret Musim Hujan untuk Kelima Parishad
dalam satu malam, dia harus mendapat izin selama sehari, bahkan
hingga tujuh hari, tetapi dia hanya diperkenankan mengunjungi
109
orang yang berbeda-beda. Bila ada kejadian (mengunjungi orang
yang sama) untuk kedua kalinya, Vinaya mewajibkan dia memohon
izin kembali sebelum berangkat. Bila periode kepergian melebihi
tujuh hari, misalnya delapan hari atau bahkan hingga 40 malam,
izin haruslah didapat selama upacara berlangsung. Tetapi seorang
biksu tidak diperkenankan tinggal di luar selama setengah masa
retret musim hujan; jadi paling lama yang diperbolehkan hanya 40
malam. Bila ada orang yang sakit atau ada urusan sulit yang perlu
110
ditangani, dia harus pergi. Dalam kasus demikian, dia tidak dianggap
meninggalkan retret musim hujan, sekalipun tidak mengajukan izin
sebelumnya. Kelima parishad harus menjalankan retret musim
111
hujan, di mana anggota yang lebih junior diperkenankan tidak ikut
bila ada keperluan, dengan meminta orang lain untuk mengajukan
izin atas namanya. Sebelum tibanya varsha (musim hujan), ruangan
dialokasikan untuk masing-masing anggota. Ruangan yang lebih
baik dialokasikan untuk para sesepuh (yakni Sthavira), demikian
seterusnya sesuai tingkatan hingga anggota yang paling junior. Di
Wihara Nalanda aturan tersebut dijalankan saat ini; sekelompok besar
biksu bertugas mengalokasikan ruangan setiap tahun. Inilah yang
Bhagavan ajarkan sendiri kepada kita, dan itu sangat bermanfaat.
Pertama-tama, itu mengikis sikap mementingkan diri sendiri; kedua,
ruangan-ruangan untuk para biksu terjaga dengan baik. Adalah sangat
masuk akal bila para biksu pengembara menjaga sikap demikian. Oleh
karena itu, wihara-wihara di selatan Jiang terkadang mengalokasikan
ruangan untuk para biksu; di mana kebiasaan ini diturunkan oleh
109 Kelihatannya batas waktu maksimum yang diperkenankan adalah tujuh
hari, kecuali ada keperluan darurat. Lihat Mahavagga III.
110 Bandingkan dengan Mahavagga III.
111 Yang dimaksud lima parishad (perkumpulan) adalah biksu, biksuni,
sikshamana, sramanera, dan sramaneri. Kadang-kadang ditambah upasaka dan
upasika sehingga menjadi tujuh parishad. Lihat Mahavagga III, dan istilah
‘parisa’ dalam A Dictionary of the Pali Language oleh Childers.
209
