Page 140 - ميريت الثقافية- العدد 23 نوفمبر 2020
P. 140
العـدد 23 138
نوفمبر ٢٠٢٠ أنيس الذي لا يبالي به
أحد بناء على ما هو سائد
وقد يكون هذا التعلق إنهم لا يمثلون لصناع
بحلم (النداهة) ،بأرض القرار أكثر من الجرذان في عصرنا ،وما يمثله
نشأوا بها وأصبحت جز ًءا كلامه لقيم كل منا ،قر ًبا
من وجودهم (أبو ربيع)، التي تصعد على سطح أو ابتعا ًدا ،حتى مقارنته
بعائلة تنتمي إليها مهما السفينة قرب الغرق. الساخرة بين الحشيش
كان عبء وثمن تحمل ولقد ظلت الشخصية
المسؤولية تجاههم (أفواه المصرية تتأرجح بين والخمر واعتبار قانون
القيمة واللاقيمة في سينما تجريم الحكومة للحشيش
وأرانب). السبعينيات ،أبو ربيع
أما مرحلة الثمانينيات فلها 1973إخراج نادر جلال، والسماح بتعاطي الخمر
النداهة 1975إخراج له شك ًل اقتصاد ًّيا نفعيًّا،
شأن آخر ،فقد تفاقمت حسين كمال ،أفواه وأرانب
الأزمات الاقتصادية وازداد 1977إخراج بركات ،وهي فبرغم أن كليهما يغيب
أفلام تتفق في جوهرها العقل ،فالحكومة تحصل
الفقر وتغلغل المد الديني على حقيقة أنه حتى أفقر ضرائب على الخمر لكنها
في نسيج مجتمعاتنا، الفقراء وأضعف الناس ،لا
بد أنهم يملكون شيئًا ما، لا تحصل ضرائب على
وانقضت البقية الباقية لدي أي شيء ،وهم يعتزون الحشيش ،لذا لا تحرم
الشخصية المصرية من بممتلكاتهم الضئيلة هذه الخمر ،ويتمني لو أنها
ويتعلقون بها مثلما يتعلق
الزهو بانتصار أكتوبر،73 مالك رأس المال بملكيته، حصلت ضرائب على
وهجرة العمالة المصرية الحشيش وتتركه مبا ًحا،
للخليج ،وانتشار البطالة وعندما يزور جبهة الحرب
وأزمات السكن ،فكان
لا بد للسينما أن تبحث مع الصحفية الشابة
عن أبطالها وسط هؤلاء يطلق تلك الجملة
البشر الذين لم
يعد لديهم أي من التي تهكم بها شلة
مقومات الزهو، العوامة على الفلاحة
التي صدموها بالسيارة
وربما لم يعد يغريهم وتركوها تنازع الموت
نجوم السينما الذين (الفلاحة ماتت ولازم
يبدون بعيدون عنهم نسلم نفسنا)! ربما كان
المقصود هنا هو مصر،
بعد الأرض عن لكن وضع الكاتب هذه
السماء ،ولا حتى تلك الصرخة على لسان
الشخصيات الدرامية أنيس ،الذي برغم هوانه
وتهميشه يملك الوعي،
التي يبدو ضعفها
ضع ًفا رومانسيًّا يسهل بيد أنه منذ متى
وصرخات التحذير
ترميمه ،كضعف آمنة التي تصدر ممن هم
في فيلم دعاء الكروان خارج السلطة والنفوذ
والتي قررت بكل ضعفها يلقي لها أحد با ًل،
وحزنها أن تحارب الشر مهما كان من يطلقها
بالحب وتنتصر ،ليقود أمينًا نبي ًل متجر ًدا،
جماعة الواقعيين
الجدد عالمًا جدي ًدا