Page 407 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat

dan tangannya, maka ia akan diberikan ampunan atas dosa-dosa yang telah
.
.
lalu . .
"
...
J 0
...
Dan firman-Nya, 4 .illl �'J :; _;;.. � I� � J � ''Dan apa yang kamu kerja-
kan berupa kebaikan, niscaya Allah mengetahuinya. " S etelah Allah melarang
mereka melakukan hal-hal yang buruk, baik melalui lisan maupun perbuatan,
Dia memerintah mereka berbuat kebaikan seraya memberitahukan bahwa
Dia mengetahuinya dan akan memberikan pahala sebanyak-banyaknya atas
semua itu pada hari kiamat kelak.
Firman Allah Ta'ala selan j utnya, 4 (.)�I �1)11 � 0� IJ��)� � ''Berbekal­
lah, sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah takw a . " A l-Aufi' meriwayatkan dari
Ibnu Abbas, "Ada beberapa orang yang pergi meninggalkan keluarga mereka
dengan tidak membawa perbekalan seraya berucap: 'Kami akan menunaikan
haji ke Baitullah, apakah mungkin Allah tidak memberi makan kami?"' Maka
Allah pun berfirman (yang maknanya) "Berbekallah kalian, dengan sesuatu
yang dapat menjaga kehormatan wajah kalian dari man usia."
Sedangkan hadits W a rqa' diriwayatkan al-Bukhari dari Y ahya bin Bisyr,
dari Syababah, juga diriwayatkan Abu Dawud, dari Ibnu Abbas, katanya,
"Ketika itu penduduk Y aman menunaikan ibadah haji, tetapi mereka tidak
membawa bekal, dan mereka berujar, 'Kami adalah rang-orang ya�g b _er­
,o
tawakal.' Maka Allah menurunkan firman-Nya, 4 (.)�I �I) � 0� IJ� JY J �
'
''Berbekallah, sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah takwa: II
Hadits di atas diriwayatkan pula oleh Ibnu Hibban dalam Shahihnya,
dari Syababah.

Sedangkan firman-Nya, 4 (.)�I �1)1 ;;... 0� � 11Sesungguhnya sebaik-baik
bekal adalah takwa. II Setelah Allah � menyuruh inereka membekali diri dalam
melakukan perjalanan di dunia, Dia membimbing mereka untuk membekali .
diri menuju akhirat, yaitu bekal takwa. Sebagaimana firman-Nya:
4 ::,;;:. :!.J (.)�I ��.;!� U..J� � "D an pakaian indah untuk perhiasan. Dan pakaian
takwa itulah yang paling baik. 11 (QS. Al-A'raaf: 26) Setelah Allah � menyebut­
kan pakaian yang bersifat material, ia membimbing mereka kepada pakaian
yang bersifat immaterial, yaitu kekhusyu a n, ketaatan, dan ketakwaan. Kemu­
'
dian dia menyebutkan bahwa pakaian terakhir ini lebih baik dan bermanfaat
daripada pakaian yang pertaf!Ia. Mengenai firman-Nya, 4 (.)�I �I) � 0� �
'
Atha al-Khurasani mengatakan: "Y aitu bekal akhirat." '
"D
4 YW�i ,..)).; 0 )..i� � an bertawakallah kepada-Ku, hai orang-orang
yang berci k al. " Dia beifirman, takutlah akan hukuman siksa dan adzab-Ku
bagi orang-orang yang menentang-Ku, dan tidak mau menjalankan perintah­
Ku, hai orang-orang yang berakal dan dapat memahami.

+ Dha'if: Didha'ifkan oleh Syaikh al-Albani dalam kitab Dha'iiful J a ami' (5793). -ed.

388 Tafsir lbnu Kat