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Si narra che durante la costruzione di SANTA SOFIA distribuisse

            MONETE nel cantiere per invogliare gli operai a lavorare di più


            legislativo e giuridico romano». Sappiamo anche   tore erano ispirate da Dio e Giustiniano divenne la   IN ITALIA
            che al greco, lingua dominante nell’Impero d’O-  fonte di tutta la legge, una “legge vivente”.   La corte di Giustiniano
            riente, preferiva il latino. Nel 521, a 38 anni, rag-  Anche l’espansionismo bellico trovò una giustifi-  nei mosaici in San
            giunse il rango di console e cominciò a prepararsi   cazione nella fede: si trattava di estendere anche al-  Vitale, a Ravenna. La
            alla successione al trono. Era ancora scapolo e po-  le terre riconquistate la religione cristiana liquidan-  città, capitale dei Goti,
                                                                                                  fu conquistata dai
            co dopo conobbe e si innamorò di Teodora, di qua-  do ogni forma di dissenso. Coerente con l’obietti-  Bizantini una prima
            si vent’anni più giovane, un’attrice (dunque una   vo di riunificare l’impero nel nome del cristiane-  volta nel 541.
            poco di buono per la morale di allora), ex mere-  simo, Giustiniano rielaborò e razionalizzò i codici
            trice che non avrebbe potuto aspirare al patriziato   del diritto romano (una giungla di leggi) con una
            e tantomeno alla corona imperiale. Ciò dimostra   riforma in due tempi. Fu la più epocale delle sue
            che l’asceta frequentava anche bassifondi e teatri,   riforme (v. riquadro in basso a destra).
            che aveva dunque costumi da parvenu: pur inurba-  All’unità nel diritto doveva corrispondere quella
            to da anni, il futuro dominus non si era ancora in-  della fede e Giustiniano raggiunse l’obiettivo con le
            tegrato con l’élite.                       buone e, più ancora, con le cattive. Perseguitò pa-
             Per sposare Teodora riformò la legge sui matri-  gani, ebrei ed eretici, ricorrendo alla pulizia etnica.
            moni; per compiacerla, abolì i lupanari (vere e pro-  Si mostrò più tollerante solo con i monofisiti, i se-
            prie case d’appuntamento) e prese altre iniziative   guaci della dottrina secondo cui Cristo ha una so-
            a favore delle donne. Insieme formarono una cop-  la natura, quella divina; ma solo perché li proteg-
            pia di ferro. «In pratica, una diarchia», dice la bi-  geva sua moglie.
            zantinista Silvia Ronchey. Forse l’ex teatrante non   Praticò alla fine una sorta di realpolitik di coppia,
            si immischiava nelle questioni di politica estera e   favorita da un amore coniugale che non venne mai
            tributaria, ma su tutto il resto interveniva eccome.   meno (Teodora lo precedette di molto nella mor-
             Legge vivente. Giustiniano operò nel solco di    te e lui la pianse e onorò sino alla fine). Nel con-
            Diocleziano, Costantino e Teodosio I, con dedizio-  tempo si impegnò a sacralizzare, moltiplicando le
            ne al potere assoluto. A dire il vero, sognò ancora   immagini in cui si assimilava a Cristo, assumendo
            più in grande: volle ricostituire l’unità dell’Impero   il titolo di philochristos (“Amico di Cristo”) e ren-  RICICLATO
                                                                                                  Il palazzo di Teodorico
            romano e affermare la restaurazione degli antichi   dendo opulento e solenne il cerimoniale di corte.   nella Basilica di
            dominii (restitutio) attraverso un cesaropapismo   Ma la sua megalomania e il culto della personalità   Sant’Apollinare in
            estremo. L’autorità dell’imperatore divenne volon-  si espressero al massimo nell’edilizia.   Classe: Giustiniano
            tà di Dio: nessun’altra poteva superarla, nemmeno   Architetto. Giustiniano fece edificare 96 chie-  fece coprire  con i
                                                                                                  tendaggi i personaggi
            quella del vescovo di Roma. Le leggi dell’impera-  se, prima fra tutte la nuova Basilica di Santa Sofia,   della corte ostrogota.

























           LESSING/CONTRASTO






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