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248| En el Jardín de la Sabiduría
Capítulo Ocho: El declive del Sabiondo | 241 pusieron de acuerdo en que no existe un Rey en absoluto. están todos equivocados. No existe un Rey en el mundo”. Y se “Entonces ves con tus propios ojos que el tema está claro: “No”. “¿Acaso has visto al Rey?”. “Al Rey”. “¿A quién sirves?”. pusi
se describe el enorme esfuerzo en que incurrieron nuestros Aunque el mensajero le hubiera dicho que había recibido puede juzgar con justicia, porque su sentido de la honradez y
Sabios a fin de honrar a sus rabinos, maestros y padres. Y la carta directamente de manos del rey, el Sabiondo habría la justicia no se han pervertido.
no sólo eso, sino que muchos de los más grandes tzadikim negado y ridiculizado esa respuesta también. Esta es la
se esforzaron enormemente por honrar a personas que manifestación de lo que escribe el Rey David (Salmos 14:1): “El La persona verdaderamente honesta posee un agudo sentido
aparentemente ocupaban un nivel muy inferior al de ellos, canalla dice en su corazón: ‘no hay Dios’”. Más adelante de lo que es honesto y lo que no. Su honradez se basa en la
ya sea a nivel social, espiritual o intelectual. ¿Y por qué? veremos que cuando el Simple, que a esta altura ya es un gran Torá y no en la clase artificial de “honradez” que cambia de
Porque cada alma es un poquito de Divinidad y nadie conoce ministro, le dijo al Sabiondo que él había visto al rey con sus colores como el camaleón. Esta persona sabe reconocer las
el verdadero valor de cada alma. Por eso, ellos se cuidaban propios ojos, el Sabiondo le insistió: “¿Y cómo sabes que él mentiras y las confabulaciones y su juicio es verdadero y
mucho de respetar a cada persona. realmente es el rey?”. justo. Por lo tanto:
Lo mismo ocurre con la Torá. El canalla niega la Torá, no
porque la Torá no sea verdad sino porque la Torá prohíbe todo Y así actuaba con cada asunto: con la verdad. Toda la gente
La humildad es sabiduría aquello que el canalla desea. Y dado que la Torá no le permite lo quería mucho…

Por supuesto que uno no tiene que anularse a sí mismo ante al canalla tener lo que desea, él construye una ideología de
cada persona y ante cada opinión. Hay situaciones en la fantasía según la cual la Torá no es verdad, Dios no lo permita. Hay un antiguo refrán que dice así: “Todo va según la
vida en las que tenemos que ser firmes como una roca, como Incluso si nos preguntamos el uno al otro si la Torá –“la carta cabeza”. Cuando el dirigente es honesto, entonces toda la
por ejemplo, cuando nos negamos a realizar algo que está del Rey”– es verdad, ¿cómo sabemos que provino del Rey? nación es como él. Todas las instituciones del país tratarán
prohibido, incluso si ese acto forma parte de la norma de una de conducirse con honradez e integridad. La vida en un país
cierta sociedad. Siempre que la verdad sea clara, como en el La Torá ha sido transmitida de una generación a otra en así es un placer, y todos aman al líder honesto cuya conducta
caso de un precepto de la Torá o en el caso de algo que hemos una cadena ininterrumpida de padre a hijo y de maestro a sirve de inspiración a tantos y que hace tanto por mejorar la
estudiando en forma explícita con nuestro rabino o guía discípulo. Dicha cadena se remonta a hace ya 3.329 años (al calidad de vida de la población. Y dado que el abnegado líder
espiritual, no debemos transigir. En el judaísmo, “adular” no momento de escribir este libro), cuando 600.000 hombres, sus se esfuerza tanto por beneficiar a la gente, todos lo aman y lo
es regalar elogios sino transigir en una situación en la que está mujeres, y sus hijos, fueron testigos oculares del descenso de veneran.
prohibido hacerlo. Hashem al Monte Sinaí para darnos la Torá. ¿Cómo podemos Imaginemos dos personas que tienen una disputa. Ambos se
dudar del testimonio de más de dos millones de personas? presentan a comparecer ante el gobernador, que es un hombre
Escribe Rabí Najman (ibíd. II:22) que la adulación es la humildad
mal utilizada. Por eso es muy importante que no hagamos Nuestros antepasados presenciaron no solamente la Torá simple y honesto. El gobernador falla en favor de uno de los
mal uso de ella. No debemos ser humildes ante la maldad o la siendo escrita frente a sus propios ojos sino también las Diez dos. Por lo general, el que pierde el fallo se pone furioso y le
injusticia porque si no, vamos a estar “adulando” al mal o a la Plagas, la División del Mar Rojo, la tierra tragándose a Koraj guarda rencor al juez o al árbitro que dictaminó en su contra.
injusticia según el concepto judío de “adulación”. y todo su clan, y muchísimos milagros más. Durante cuarenta Casi siempre el que pierde se siente desairado, y en especial
años, los israelitas comieron el maná, el pan enviado del Cielo, cuando el juez no explica por qué tomó la decisión que tomó.
En lo que a la verdad se refiere, el verdadero líder es una y bebieron el agua de un pozo milagroso que los acompañaba Además, aun cuando el juez emite su veredicto en conformidad
persona inflexible. Él sabe la verdad y por más presión que a lo largo del desierto, en un lugar de total desolación sin con la ley, si la gente sabe que él es un hombre subjetivo o no
le hagan no van a lograr que se aparte de ella. Su liderazgo más que arena, piedras, serpientes y escorpiones. Hashem les del todo honesto, entonces no van a estar satisfechos con su
carece de todo rastro de arrogancia. El verdadero líder es una proveyó su sustento en forma milagrosa. veredicto. Por otra parte, el juez íntegro debe conducirse de
persona humilde que sabe que fue designado por Hashem acuerdo con la ley en sus propios asuntos personales. Si él no
como Su emisario. El verdadero líder se somete a la verdad Nuestros antepasados fueron testigos de todos estos milagros es un modelo de honradez, entonces nunca va a poder lograr
pero se mantiene firme y resuelto frente a la maldad o la con sus propios ojos y transmitieron la tradición a las que los demás sí lo sean.
corrupción de cualquier forma que sea. generaciones siguientes, que también tuvieron su buena cuota