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Capítulo Ocho: El declive del Sabiondo | 267
278| En el Jardín de la Sabiduría Capítulo Nueve: El reencuentro | 283 como las sesiones de espiritismo (que son algo absolutamente similares. Incluso en prácticas espirituales impuras, tales lograron recordar vidas pasadas y todas son extremadamente que tuvieron experiencias de muerte clí
debido a que su reconocimiento de Dios y de la Torá lo fuerza Entonces vieron que este hombre no era alguien a quien se
a cambiar de conducta. pueda tomar en serio, ya que también había caído en el mismo
error.
La herejía es ignorancia, ya que la herejía no da respuestas
a los dilemas de la vida, mientras que la emuná sí. Para el
hereje, nada tiene sentido. La moral y la justicia están sujetas a
los intereses creados del hereje, y por lo tanto son susceptibles El posadero trató de señalarles en forma amable y paciente
a cambios de una sociedad hereje a otra. Por ejemplo, el error que estaban cometiendo, pero también les demostró
la Alemania Nazi tenía las leyes más estrictas contra las que estaban insultando a los habitantes del lugar al burlarse
personas que eran crueles con los animales, pero a pesar de del Hacedor de Milagros, a quien todos amaban y respetaban.
eso los judíos y demás enemigos del estado fueron torturados Mucha gente piensa que si no arrojan piedras o no golpean,
y aniquilados de la forma más cruel. Sin emuná, los valores no entonces son santos, no importa lo que les salga de la boca.
poseen ningún valor. ¡No es verdad! Las burlas, las calumnias, el ridículo y las
insinuaciones pueden destruir a la persona mucho más
que un mero golpe físico. ¡Las malas lenguas han acabado
El Simple se puso furioso por el tema del Rey, por el hecho de con negocios, sustentos, matrimonios y hasta con familias
que este hombre negara la existencia del Rey. enteras! ¿Cuántos hogares se destruyen por culpa de lenguas
irresponsables? El daño que ocasionan las calumnias es
imposible de calcular y prácticamente irreversible.
Esta es la primera instancia en la que el Simple se enoja por La gente se esfuerza tanto por alcanzar la emuná y fortalecerla.
algo. Ciertamente, no le molestaba la herejía del Sabiondo. Él Y entonces llega el burlón y con un solo golpe de su lengua
meramente le tenía lástima como persona. Semejante herejía tóxica, logra destruir años enteros de grandes esfuerzos.
obstinada solamente le demostraba que el Sabiondo era en
realidad un infeliz. El Simple siempre estaba dispuesto a
perdonar y a olvidar cada humillación y cada insulto que
recibía, pero no podía soportar que negaran a su amado rey. Entonces lo dejaron y fueron al intendente (que era un gentil)
La persona que posee una fe firme siente la presencia de y le narraron toda la historia de la golpiza.
Hashem en cada cosa y por lo tanto no puede soportar que Él les preguntó el motivo, le contaron que habían hablado mal
alguien niegue a Hashem. del Hacedor de Milagros. Entonces el intendente los golpeó

Una forma muy común de negación y agnosticismo es por no una y otra vez, hiriéndolos, y los arrojó fuera de su despacho.
conocer a Hashem y Su forma de actuar. Una segunda forma
es cuando uno sufre un trauma o una tragedia, Dios no lo
permita. La Torá no juzga las reacciones de estas personas en Ni siquiera el intendente no judío, quien aparentemente no
momentos de extremo dolor. Y una tercera forma de negación iba a ser afectado por debates religiosos o por la burla a un
es cuando uno se cría en un medio en el que se niega la emuná. tzadik, pudo soportar la arrogancia y la insolencia de los
Estas tres clases de negación no tienen ninguna relación con astutos. Él tenía una visión de justicia perfectamente objetiva
y se percató de que ni el Hacedor de Milagros, ni su hijo, les