Page 46 - Final Sejarah Wilayah Perbatasan

alur yang cukup dalam merupakan tempat yang ideal bagi armada pelayaran untuk
berlindung dari serangan badai atau untuk berlabuh mengisi perbekalan.

Sosial Kultural
Sumber tertulis yang menyebutkan kehidupan sosial kultural pada masa Kerajaan
Bintan, belum dapat dapat diketahui secara pasti. Namun, kehidupan sosial kultural
pada masa Kerajaan Bintan menyisakan beberapa cerita rakyat yang berkembang. Ada
beberapa cerita rakyat yang terkait dengan keberadaan Kerajaan Bintan, di antaranya,
adalah sebagai berikut.

1. Siapa pun keturunan Bintan yang pergi ke Kota Tinggi di Johor, mereka
akan muntah darah dan meninggal seketika.
Ini cerita suku Bintan. Ada satu orang Bintan, dia itu hamba raja, di bawah
raja. Laksamana Megat Seri Rama namanya. Jadi, ini cerita Sultan Mahmud
juga. Sultan Mahmud—dia itu keturunan sultan dari Palembang, ya, sampai
ke Johor, sampai ke Melaka, balik lagi ke Johor. Sultan Mahmud dia tak ada
punya anak. Dia ada isteri, tapi dia tidak suka tidur sama isteri, dia suka cari
orang halus.

Jadi, Megat Seri Rama yang tersebut tadi, dia ada isteri. (Ya, itu megat
macam panglimalah, menjaga kerajaan, menjaga laut-laut semua sekali,
macam perwiralah). Jadi, pada suatu hari isteri Megat mengandung, ingin
mahu makan nangka. Di belakang raja punya rumah ada pohon nangka.
Jadi, penjaga kebun dia tengok raja lagi sedang tidur, itu ada nangka busuk,
kasi sikit sama isteri Megat. Jadi, raja bangun dari tidur siang itu; orang
istana, yang pengkebun itu, dia sembahkan nangka. Tapi dia bilang, ‘Tadi
ada satu yang busuk, saya kasi sama isteri Megat kerana isteri Megat itu
mengandung, mahu makan nangka.’ Jadi, raja marah bilang, ‘Aku belum
makan, engkau kasi sama orang. Panggil orang itu, aku mahu lihat anak
dalam perut, betul tak itu makan nangka.’ Jadi, dia dipanggil betul-betul dia
belah perut isteri Megat, lihat betul anak di dalam perut itu makan nangka.
Itu cerita Melayu. Kalau nya tak percaya, Tanya itu; semua orang bilang.

Jadi, Megat tentulah marah. Dia balik dari laut; dia jaga perampok-perampok
itu semua. Dia marah begitu macam: kalau baik berpada-pada, kalau jahat,
jangan sekali. Artinya, kalau kita baik, baik betul-betullah; tapi kalau mau
jahat, jahat satu kali, jangan bikin baik lagi. Jadi, dia bilang begitu macam,
‘Aku baik sama raja jaga keamanan, tapi raja balas macam ini juga. Kalau
begitu, baik aku baik percuma apa pada raja; kalau begitu, aku jahat satu
kali.’ Jadi, Megat balek, dia tahu raja sudah bunuh isterinya, dia bilang, ‘Satu
kali aku mesti bunuh sama ini raja.’ Jadi itu raja sudah ragu. Hari Jumaat
pergi sembahyang, raja itu pergi pakai julang. Kemudian dah tu raja sudah
turun pada sembahyang. Jadi Megat ambil keris tikam itu raja. Habis. Tapi
itu raja sempat ambil itu keris; dia lempar kena itu Megat. Megat matilah;
jadi itu sultan sumpah, ‘Itu orang Bintan sampai tujuh keturunan tidak
boleh pergi ke Johor; kalau naik ke Johor, muntah darah, mati.’

Betul, nya. Tapi kalau sekarang saya tak tahulah. Tapi kalau sepuluh tahun

Mutiara di Ujung Utara 29