Page 223 - Nn

‫الملف الثقـافي ‪2 2 1‬‬

‫محمد رشدي‬ ‫يحيى حقي‬ ‫زكريا الحجاوي‬ ‫على عصا في اعتزاز‪ ،‬ملو ًحا‬
‫يمينًا ويسا ًرا‪.‬‬
‫اليوجوسلافي جوزيف‬ ‫المناحة‪ ،‬وفيها يضع أهل‬
‫بروز تيتو‪ ،‬وقدمت به‬ ‫الميت الجثمان وسط الدار‬ ‫أغاني مصاحبة‬
‫عروض للفنون الشعبية‬ ‫للرقص‪:‬‬
‫المصرية‪ ،‬وقد تم اﻻتفاق‬ ‫وتدور حوله النساء في‬
‫على التبادل الثقافي بين‬ ‫دائرة وهم يضربون الدف‬ ‫كف العرب‪ :‬عمل فني‬
‫مصر والصين‪ ،‬وبادرت‬ ‫متكامل من الغناء والرقص‬
‫الصين بإرسال فرقها‪ ،‬ولم‬ ‫في إيقاع ثلاثي‪ ،‬ويغنون‬ ‫ينتشر في الصحراء الغربية‬
‫تكن مصر تمتلك حينها‬ ‫ويتحركون بأجسادهن إلى‬
‫فر ًقا لإرسالها‪ ،‬فأوفدت‬ ‫وحتى ليبيا‪ ،‬يقف فيه‬
‫مصلحة الفنون ‪-‬والتي‬ ‫الأمام مع القفز‪.‬‬ ‫الراقصون صفين‪ ،‬ينتقلون‬
‫وقد بدأ اﻻهتمام بالموسيقى‬
‫رأسها الكاتب يحيى‬ ‫الشعبية وجمعها بعد قيام‬ ‫من مكان إلى الآخر مع‬
‫حقي‪ -‬زكريا الحجاوي‬ ‫التصفيق‪ ،‬ترقص بينهما‬
‫ثورة ‪ 23‬يوليو‪ ،‬بالطبع‬
‫لعمل مسح جغرافي‬ ‫كانت هناك محاوﻻت حثيثة‬ ‫امراة محجبة ممسكة‬
‫شامل للفنون الشعبية في‬ ‫لجمعها لكن بشكل أدبي‪ ،‬تم‬ ‫بعصا‪ ،‬والغناء يتكون من‬
‫مصر‪ ،‬وتم تكوين فرقة‬ ‫من خلاله توثيق النصوص‪،‬‬ ‫ثلاثة أجزاء‪ :‬الأول غنيوة‬

‫من الفنانين الشعبيين‪،‬‬ ‫أما الموسيقى فقد دونت‬ ‫يؤديها المغني المنفرد‪،‬‬
‫وقام بتدريبهم شباب‬ ‫بقواعد غربية وتم اهمال‬ ‫والثاني المجرودة يغنيها‬
‫الفنانين حينها‪ :‬حمدي‬ ‫النغمات الشرقية (الربع‬ ‫المغني المنفرد بمصاحبة‬
‫غيث‪ -‬نيبيل الألفي‪ -‬سعد‬ ‫تون) في التدوين‪ ،‬فأصبحت‬ ‫المجموعة‪ ،‬الثالث الشتيوة‬
‫أردش‪ -‬كمال ياسين‪..‬‬ ‫الألحان تشبه الأغاني‪ ،‬لكن‬
‫وكان ﻻ بد من كتابة‬ ‫غير دقيقة‪ ،‬لذا بدأ الجمع‬ ‫وهو الجزء المصاحب‬
‫عمل كبير لتوظيف ما‬ ‫الميداني للأغنية الشعبية‬ ‫للرقص‪.‬‬

‫بعد الثورة‪ ،‬وتحدي ًدا‬ ‫أغاني الموت‪ :‬غناء قديم‬
‫بعد تقديم حفل للرئيس‬ ‫متوارث من الفراعنة‪ ،‬وكان‬
‫يسمى أولوفيرموس‪ ،‬وكان‬

‫يحوي صيحات للسيدات‬
‫مثل الصراخ‪ ،‬ويقول‬

‫هيرودوت ‪-‬عن احتفالية‬
‫رآها في معبد فيلة‪ -‬إنه غناء‬

‫مصري أصيل‪ ،‬وسمي في‬
‫مصر القديمة مانيروس‪،‬‬
‫واﻻحتفالية كان يطلق عليها‬
‫المقدسة‪ ،‬حيث يأتي الكهنة‬
‫كل يومين‪ ،‬يملؤون الجرار‬
‫باللبن وعددها ‪ 360‬جرة‪،‬‬
‫ثم يطوفون حولها وهم‬
‫يغنون‪ ،‬وقد تأثر المصريون‬
‫المحدثون بهذا الموروث‪،‬‬
‫فظهر فن العديد ورقصة‬