Page 85 - BUKU PROGRAM eSEDIP2021

Jend Soperapto, Muara Sentosa, Sei Tualang Raso, Kota Tanjung Balai, Medan,
21333, Indonesia
abdaaziz08@gmail.com

Sastera menghasilkan kehidupan yang diwarnai oleh agama dan budaya. Oleh itu,
karya sastera dapat didekati dengan menggunakan nilai agama dan nilai budaya.
Masalah kajian ini adalah mengenai nilai budaya dan keagamaan yang terdapat
dalam tradisi Bungo Lado dalam Sambutan Hari Keputeraan Nabi di Pariaman,
Padang, Sumatera Barat. Kajian ini bertujuan untuk menggambarkan nilai budaya
dan agama dalam tradisi Bungo Lado dalam Sambutan Hari Keputeraan Nabi di
Pariaman, Padang, Sumatera Barat. Data kajian ini adalah nilai budaya dan
keagamaan dalam tradisi Bungo Lado mengenai sambutan Hari Keputeraan Nabi
di Pariaman, Padang, Sumatera Barat. Kaedah yang digunakan adalah kaedah
deskriptif dengan analisis kualitatif dengan menjelaskan gambaran nilai budaya dan
keagamaan dalam tradisi Bungo Lado mengenai sambutan Hari Keputeraan Nabi
di Pariaman, Padang, Sumatera Barat. Kaedah ini berdasarkan pertimbangan
kesesuaian bentuk penyelidikan dengan objektif kajian. Instrumen kajian dilakukan
dengan menggunakan kajian dokumentasi. Kajian dokumentasi dilakukan
mengenai nilai budaya dan keagamaan dalam tradisi Bungo Lado dalam Sambutan
Hari Keputeraan Nabi di Pariaman, Padang, Sumatera Barat, dengan analisis nilai
budaya dan agama. Dari hasil kajian ini dapat diperoleh maklumat berdasarkan
nilai budaya dan nilai agama. Menemui hasil data penelitian mengenai nilai budaya
dalam bentuk nilai budaya hubungan dengan Tuhan, dalam konteks Islam, salah
satu upacara perayaan yang berkait rapat dengan warna budaya Islam tentunya
Maulid Nabi, nilai budaya dalam hubungan manusia dengan masyarakat, tradisi ini
adalah salah satu euforia Masyarakat menyambut ulang tahun kelahiran junjungan
besar Nabi Muhammad SAW. Upacara ini diselaraskan oleh ketua mudo atau
pemimpin pemuda. Biasanya dijalankan oleh ketua Pertubuhan Belia. Nilai budaya
dalam hubungan manusia dengan manusia lain, Kapalo Mudo memberitahu semua
penduduk kampung yang ingin menyumbangkan wang mereka untuk perayaan
tradisi Bungo Lado. Wang itu dikumpulkan di tempat ramai atau strategik seperti
pos peronda ke gerai milik masyarakat. nilai budaya dalam hubungan manusia
dengan alam semula jadi, setelah wang dikumpulkan, ketua mudo kemudian
berkoordinasi dengan wakil masyarakat untuk mencari dan menghias dahan pokok
dan menghias pokok itu menjadi pohon wang. Cabang-cabangnya dihiasi dengan
kertas berwarna dan dilekatkan dengan wang hasil sumbangan penduduk. Hasil
penelitian tentang nilai-nilai keagamaan ditemukan dalam bentuk nilai-nilai
keagamaan tentang hubungan antara manusia dan Tuhannya, yang menarik, di
Indonesia, upacara ini adalah ungkapan cinta masyarakat Islam terhadap nabi
mereka, yang dinyatakan dengan pelbagai cara di pelbagai wilayah. Sudah tentu,
warna ungkapan tempatan cinta masyarakat Islam terhadap tuan mereka kelihatan
berbeza dari satu wilayah ke daerah yang lain. nilai keagamaan hubungan
manusia, masyarakat Padang Paimanan, ritual Bungo Lado, adalah ungkapan
saling bekerjasama. Bungo lado adalah bentuk sumbangan masyarakat (infaq)
untuk pembangun masjid atau kegiatan kerohanian yang lain. Nilai keagamaan
hubungan manusia dengan alam atau persekitaran, Bungo lado berasal dari
bahasa Minang. Bungo bermaksud bunga, lado bermaksud lada atau cabai. secara
denotatif bermaksud bunga cili. Tetapi konotasi Bungo Lado adalah ia bermaksud
"pokok wang". Ya, ritual atau tradisi menyambut Hari Keputeraan Nabi dilakukan
dengan membuat sejenis pokok hiasan yang dihiasi dengan wang kertas. Nilai-nilai
keagamaan yang berkaitan dengan pendidikan agama, saat upacara Maulid Nabi
81