Page 46 - m
P. 46

‫العـدد ‪56‬‬  ‫‪44‬‬

                                                   ‫أغسطس ‪٢٠٢3‬‬

                             ‫‪ 1 -3 -2‬الحكاية‪:‬‬                                   ‫ا ْل َعا َلِي َن»(‪ ،)16‬الآية ‪.1‬‬
‫يبدو أن مبارك ربيع مشبع بالروح الشعبية‪ ،‬ومولع‬      ‫‪ -‬آية «والله غفور رحيم»(‪ ،)17‬التي وردت في سور‪:‬‬
                                                    ‫البقرة‪ ،‬آل عمران‪ ،‬النساء‪ ،‬المائدة‪ ،‬الأنفال والتوبة‪.‬‬
     ‫بتوظيف الحكاية التي تؤطرها الخلفية الدينية‬
  ‫أحيا ًنا أو تلتحم بها مواقف فكرية تعكس فلسفته‬       ‫‪ -‬آية من سورة آل عمران قال تعالى‪ُ « :‬ك ُّل َن ْف ٍس‬
 ‫ورؤيته للعالم‪ ،‬ومن أمثلة ذلك‪ :‬حكاية سيدنا قدر‪،‬‬     ‫َذا ِئ َق ُة ا ْ َل ْو ِت َوإِ َّن َما ُت َو َّف ْو َن أُ ُجو َر ُك ْم َي ْو َم ا ْل ِق َيا َم ِة»(‪،)18‬‬

                ‫قصة النبي زكرياء‪ ،‬قصة يوسف‪.‬‬                                             ‫الآية ‪.185‬‬
                         ‫‪ 4 -1‬الأغنية الشعبية‪:‬‬     ‫كما وردت بعض المفردات الدينية في قصص مبارك‬

   ‫ونأخذ على سبيل المثال لا الحصر المقاطع الآتية‪:‬‬   ‫ربيع مثل‪ :‬الوسواس الخناس‪ ،‬آية الكرسي‪ ،‬مكا ًنا‬
                     ‫«شعرك يا زين طوله قاما‪..‬‬                               ‫قصيًّا‪ ،‬راضية مرضية‪..‬‬

                  ‫ريحة الورد والمسك والخزاما‪..‬‬                           ‫‪ 2 -2 -1‬الحديث النبوي‪:‬‬
                             ‫شعرك يا زين»(‪.)24‬‬     ‫وظف الكاتب حديث الرسول صلى الله عليه وسلم‪،‬‬
                                                   ‫ونذكر على سبيل المثال لا الحصر‪ :‬بني الإسلام على‬
                   ‫«والى ماج الموج‪ ،‬غامت الأفلاك‬
                                 ‫وهاجت رياحو‬                    ‫خمس‪ ،‬شهادة أن لا إله إلا الله‪.)19(»..‬‬
                                                    ‫«صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين‬
                        ‫طيري ما يخفى ما يغيب‪.‬‬
                                        ‫حبيبي‪،‬‬                                          ‫درجة»(‪.)20‬‬
                                                         ‫إن التوظيف المكثف للخطاب الديني من خلال‬
                     ‫ريشة بيضاء في جناحو»(‪.)25‬‬        ‫القرآن الكريم والحديث النبوي في متون قصص‬
                       ‫«يطول الليل ويطول النهار‬
                          ‫حبك يا خليل كيه ونار‬              ‫مبارك ربيع يعكس جليًّا ثقافته الإسلامية‬
                                 ‫ما شاف ما رى‬         ‫واعتزازه بالحضارة المغربية‪ ،‬كما يبرز منظومته‬
                                  ‫قلبي من قلبك‬
                                  ‫حبي من حبك‬               ‫الفكرية ويقدم جملة من الأفكار الإسلامية‬
                                             ‫‪..‬‬     ‫والقضايا الدينية‪ ،‬ومن هذه الزاوية كانت قصصه‬
                            ‫في القلب حسرة»(‪.)26‬‬
                              ‫«الحياة حلوة»(‪.)27‬‬          ‫تهتم بالخطاب الديني‪ ،‬وتأخذ النصوص من‬
                                                      ‫القرآن الكريم والحديث النبوي‪ ،‬وتعالج القضايا‬

                                                                                ‫والتحديات المختلفة‪.‬‬
                                                                   ‫‪ 3 -1‬الأمثال العامية والحكاية‪:‬‬

                                                                         ‫‪ 1 -3 -1‬الأمثال العامية‪:‬‬
                                                     ‫استدعت قصص مبارك ربيع الأمثال ووظفتها في‬

                                                       ‫نسيجها السردي‪ ،‬ويتحدد الهدف منها كما قال‬
                                                      ‫ابن الأثير في كتابه‪« :‬المثل السائر في أدب الكاتب‬
                                                   ‫والشاعر»‪« :‬بأن العرب لم تضع الأمثال إلا لأسباب‬
                                                     ‫أوجبتها‪ ،‬وحوادث قضتها‪ ،‬فصار المثل المضروب‬
                                                      ‫لأمر من الأمور عندهم كالعلامة التي يعرف بها‬

                                                        ‫الشيء‪ ،‬وليس في كلامهم أوجز منها ولا أشد‬
                                                    ‫اختصا ًرا»(‪ .)21‬تتخلل قصص مبارك ربيع مجموعة‬
                                                    ‫أمثال ليست زينة لغوية وقولية‪ ،‬بقدر ما هي قليل‬
                                                   ‫لفظ يغني عن كثيره‪ ،‬وتوظف للتأكيد والاستشهاد‪،‬‬

                                                                     ‫ومما جاء في قصصه من أمثال‪:‬‬
                                                                      ‫‪« -‬صنعة بوك لا يغلبوك»(‪.)22‬‬
                                                                 ‫‪« -‬فلوس اللبن يديهم زعطوط»(‪.)23‬‬
   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51