Page 102 - خدمات متقابل ایران و اسلام

‫دﺳﺘﻮري ﻛﻪ ﺑﺮاي اﻳﻦ زﺑﺎن ﺑﻪ وﺟﻮد آﻣﺪه ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻗﺮآن ﺑﻮده اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ اﻳﻦ زﺑﺎن ﺧﺪﻣﺖ ﻛﺮده اﻧﺪ و ﻛﺘﺎب ﻧﻮﺷﺘﻪ اﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻗﺮآن ﺑﻮده اﺳﺖ‪ ،‬ﻛﺘﺎﺑﻬﺎي ﻓﻠﺴﻔﻲ‪.‬‬

‫ﻋﺮﻓﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺗﺎرﻳﺨﻲ‪ ،‬ﻃﺒﻲ‪ ،‬رﻳﺎﺿﻲ‪ ،‬ﺣﻘﻮﻗﻲ و ﻏﻴﺮه ﻛﻪ ﺑﻪ اﻳﻦ زﺑﺎن ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻳﺎ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺷﺪه ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻗﺮآن‬

‫اﺳﺖ‪ .‬ﭘﺲ ﺣﻘﺎ زﺑﺎن ﻋﺮﺑﻲ زﺑﺎن ﻳﻚ ﻛﺘﺎب اﺳﺖ ﻧﻪ زﺑﺎن ﻳﻚ ﻗﻮم و ﻳﻚ ﻣﻠﺖ‪.‬‬

‫اﮔﺮ اﻓﺮاد ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ اي ﺑﺮاي اﻳﻦ زﺑﺎن اﺣﺘﺮام ﺑﻴﺸﺘﺮي از زﺑﺎن ﻣﺎدري ﺧﻮد ﻗﺎﺋﻞ ﺑﻮدﻧﺪ از اﻳﻦ ﺟﻬﺖ ﺑﻮد ﻛﻪ‬

‫اﻳﻦ زﺑﺎن را ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻗﻮم ﻣﻌﻴﻦ ﻧﻤﻲ داﻧﺴﺘﻨﺪ ﺑﻠﻜﻪ آﻧﺮا زﺑﺎن آﻳﻴﻦ ﺧﻮد ﻣﻲداﻧﺴﺘﻨﺪ و ﻟﻬﺬا اﻳﻦ ﻛﺎر را‬

‫ﺗﻮﻫﻴﻦ ﺑﻪ ﻣﻠﺖ و ﻣﻠﻴﺖ ﺧﻮد ﻧﻤﻲ ﺷﻤﺮدﻧﺪ‪ .‬اﺣﺴﺎس اﻓﺮاد ﻣﻠﻞ ﻏﻴﺮ ﻋﺮب اﻳﻦ ﺑﻮد ﻛﻪ زﺑﺎن ﻋﺮﺑﻲ زﺑﺎن دﻳﻦ‬

‫اﺳﺖ و زﺑﺎن ﻣﺎدري آﻧﻬﺎ زﺑﺎن ﻣﻠﺖ‪.‬‬

‫ﻣﻮﻟﻮي ﭘﺲ از ﭼﻨﺪ ﺷﻌﺮ ﻣﻌﺮوف ﺧﻮد در ﻣﺜﻨﻮي ﻛﻪ ﺑﻪ ﻋﺮﺑﻲ ﺳﺮوده اﺳﺖ‪:‬‬

‫ان ﻓﻲ ﻗﺘﻠﻲ ﺣﻴﻮش ﻓﻲ ﺣﻴﻮش‬ ‫اﻗﺘﻠﻮﻧﻲ اﻗﺘﻠﻮﻧﻲ ﻳﺎ ﺛﻘﺎت‬

‫ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ‪:‬‬

‫ﻋﺸﻖ را ﺧﻮد ﺻﺪ زﺑﺎن دﻳﮕﺮ اﺳﺖ‬ ‫ﭘﺎرﺳﻲ ﮔﻮ ﮔﺮ ﭼﻪ ﺗﺎزي ﺧﻮﺷﺘﺮ اﺳﺖ‬

‫ﻣﻮﻟﻮي در اﻳﻦ ﺷﻌﺮ زﺑﺎن ﻋﺮﺑﻲ را ﺑﺮ زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ ﻛﻪ زﺑﺎن ﻣﺎدري اوﺳﺖ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﻣﻲدﻫﺪ‪ ،‬ﺑﻪ اﻳﻦ دﻟﻴﻞ ﻛﻪ‬

‫زﺑﺎن ﻋﺮﺑﻲ زﺑﺎن دﻳﻦ اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺳﻌﺪي در ﺑﺎب ﭘﻨﺠﻢ ﮔﻠﺴﺘﺎن ﺣﻜﺎﻳﺘﻲ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻣﺤﺎوره ﺑﺎ ﻳﻚ ﺟﻮان ﻛﺎﺷﻐﺮي ﻛﻪ ﻣﻘﺪﻣﻪ ﻧﺤﻮ زﻣﺨﺸﺮي‬

‫ﻣﻲﺧﻮاﻧﺪه اﺳﺖ ﺳﺎﺧﺘﻪ اﺳﺖ‪ .‬در آن ﺣﻜﺎﻳﺖ از زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ و ﻋﺮﺑﻲ ﭼﻨﺎن ﻳﺎد ﻣﻲﻛﻨﺪ ﻛﻪ زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ‬

‫زﺑﺎن ﻣﺮدم ﻋﻮام اﺳﺖ و زﺑﺎن ﻋﺮﺑﻲ زﺑﺎن اﻫﻞ ﻓﻀﻞ و داﻧﺶ‪.‬‬

‫ﺣﺎﻓﻆ در ﻏﺰل ﻣﻌﺮوف ﺧﻮد ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ‪:‬‬

‫اﮔﺮ ﭼﻪ ﻋﺮض ﻫﻨﺮ ﭘﻴﺶ ﻳﺎرﺑﻲ ادﺑﻲ اﺳﺖ‬

‫زﺑﺎن ﺧﻤﻮش وﻟﻜﻦ دﻫﺎن ﭘﺮ از ﻋﺮﺑﻲ اﺳﺖ‬

‫از ﻗﺮاري ﻛﻪ ﻣﺮﺣﻮم ﻗﺰوﻳﻨﻲ در ﺑﻴﺴﺖ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ اﺳﺖ‪ ،‬ﻳﻜﻲ از ﻋﻨﻜﺒﻮﺗﺎن ﮔﺮﻓﺘﺎر ﺗﺎرﻫﺎي ﺣﻤﺎﻗﺖ ﻛﻪ از‬

‫ﺑﺮﻛﺖ ﻧﻘﺸﻪ ﻫﺎي اﺳﺘﻌﻤﺎري ﻓﻌﻼ ﻛﻢ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﻫﻤﻴﺸﻪ از ﺣﺎﻓﻆ ﮔﻠﻪ ﻣﻨﺪ ﺑﻮده اﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﺮا در اﻳﻦ ﺷﻌﺮ‬

‫زﺑﺎن ﻋﺮﺑﻲ را ﻫﻨﺮ داﻧﺴﺘﻪ اﺳﺖ؟!‬

‫اﺳﻼم ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﭘﻴﺶ از اﻳﻦ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﺑﻪ ﻣﻠﺖ ﻳﺎ ﻗﻮم و دﺳﺘﻪ ﻣﺨﺼﻮﺻﻲ ﺗﻮﺟﻪ ﻧﺪارد ﻛﻪ ﺑﺨﻮاﻫﺪ زﺑﺎن آﻧﻬﺎ را‬

‫رﺳﻤﻲ ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ و زﺑﺎن ﻗﻮم دﻳﮕﺮ را از رﺳﻤﻴﺖ ﺑﻴﻨﺪازد‪.‬‬

‫ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄ ‪‬ﻬﺮ‬ ‫‪101‬‬

‫‪www.nasimemotahar.com‬‬

‫ﻟﻄﻔ ًﺎ ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ‪.‬‬