Page 21 - libro de los detalles plasticos en el arte romanico.Fernando Ezquerra Lapreta
P. 21
es evidente que el tratamiento simbólico respecto de las seis primeras viñetas cambia.
Además, el concepto temporal, en solo seis días, desaparece por completo. De la
división de hombre en dos sexos, Adán y Eva, hasta la escena de los diferentes
sacrificios ofrecidos a Dios por Caín y Abel como mínimo pasan años terrestres, ¿no?
Pero, no solo eso. En estas últimas seis viñetas, como estoy señalando, se deja
de utilizar el detalle plástico de los ángeles ubicados en las equinas. De hecho, en
estas imágenes, cuando los ángeles aparecen, lo hacen como protagonistas del pasaje
bíblico del que forman parte. Este detalle plástico, presencia de los ángeles en las
20
esquinas en las seis primeras viñetas (1-6) y ausencia en las seis segundas (7-12),
podría estar dándonos a entender que el segundo bloque de imágenes ya no se
produce en el mismo “espacio espiritual en el que habita Dios”, si se me permite
escribirlo así. Entonces, ¿es posible que se esté utilizando una teoría propia y distinta a
la que ahora conocemos para la explicación de la Creación del hombre?
En principio, existe una segunda teoría sobre la Creación que era conocida en la
época del Románico, pues estaba recogida en un libro, el Periphyseon de Juan Escoto
Eriúgena, un libro que llegó a ocupar espacio no solo en las escuelas catedralicias de
