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interpretación. En este sentido para algunos autores, especialmente para Vattimo, Heidegger es un precursor de la Postmodernidad por cuanto le da fin a la metafísica occidental, al considerar que ha terminado la metafísica o historia del ser, por no haber quedado nada del ser, lo que lo hace un pensador postmoderno. Wladimir Di Zacomo Quiero hacer un pequeño aporte sobre Foucault y el poder, Quien considera que el poder se construye a partir de otros poderes, por estar ligado a relaciones como las familiares, las sexuales, entre otras, en el que se articulan el poder con el saber a través del discurso, de allí que el poder otorga la verdad a quien lo detenta, lo que lleva a un control del discurso y de esa verdad por parte del poder. Wladimir Di Zacomo Gadamer trata de integrar el progreso de la ciencia con la y el del pensamiento en una concepción unitaria de la experiencia del mundo, fundada en un lenguaje que es común, en las que trata de comprender las condiciones de la solidaridad humana, partiendo de la experiencia de la finitud de la comprensión la cual se desprende del ser humano, toda vez que el método no nos lleva a la verdad, en el que la finalidad de la filosofía no es la de saber verdades, sino las manifestaciones del ser, por encima de los límites que puedan ser evidentes, así la hermenéutica deja abierta las puertas a que se manifieste el ser , así el lenguaje expresa al ser, sin embargo la comprensión comienza por reconocer que lo fundamental no es lo dicho, sino en aquello que podamos captar de lo dicho, que no se ha dicho, así hablar es buscar palabras y encontrar esa palabra es rebasar el límite, y constituye la palabra adecuada para comunicarnos, ya que el ser cree que lo no dicho está por encima de los límites de lo finito, y justamente por no conseguirse resuena en el interlocutor, de allí la necesidad de aprender la necesidad de la virtud hermenéutica de comprender al otro, por estar el ser en relación consigo mismo, en continuo proceso, relacionándose con el otro y con el mundo, en la que la hermenéutica hace una exigencia moral de llegar a los demás a través de la palabra y de ese esfuerzo del concepto, para lo cual requiere olvidarse de sí mismo, cuyo camino lo observa en el arte y la religión, toda vez que 355