Page 119 - Merit El-Thaqafyya 37 jan 2022
P. 119
نون النسوة 1 1 7
مقاطعة «تباشور» الكنسية ..أليس هذا من فعل الآلهة؟
في مرحلة التكوين ،كتبت تاريخ جوكات المكان عندما
كانت جز ًءا من ممتلكات فرعون ،وأسكنتها الجدة
«إياحا» وح َّملتها خبرات الحياة ،تلجأ إليها نسوة
جوكات عند الشدائد ،جعلتها جدة قريبة من القلب..
بعثت فيها «إياحا بنت تاعا» زوجة الملك سقنن رع،
التي وقفت إلى جوار زوجها في حربه ضد أول
من احتل مصر ،الهكسوس ،وعندما استشهد الملك
سقنن رع ،شجعت ابنها كامس على مواصلة الحرب
فاستشهد هو أي ًضا ،فقامت بقيادة الجيش بنفسها،
وذهبت إلى كل أقاليم مصر لتجمع الرجال لمحاربة
الهكسوس ،وقدمت ابنها الثالث الملك «أحمس»
لقيادة الجيش وطالبته بعدم العودة إلا بعد أن يقهر
الهكسوس .ألا تستحق إياحا أن يتردد اسمها الآن،
وتصبح جدة لكل نساء جوكات؟ أليس هذا من أفعال
الآلهة؟
وكما تحل موجة مكان أختها بلا عناء ،انتقلت جوكات
من دين إلى غيره ،بنوا معب ًدا لرب موسى وهارون
معتنقين دينه ،ولم يجدوا حر ًجا في أن يزينوا الجدران
بما تبقى من تماثيل سيدة الأرضين سخمت ،والإلهة
الأم باستت ،وعلقوا مفتاح عنخ ليمنح أجسادهم
القوة ،تختلط وتختلف الصور الخارجية ،وتبقى
القلوب معلقة بمن خلق البحر وزينه بالموج والزبد،
وملأه بالأسماك ..هذا هو الرب الساكن في الروح
أب ًدا ..وعندما تحولوا إلى المسيحية ،ما كان عليهم إلا
أن يعدلوا من مفتاح عنخ ليصبح رمز الدين الجديد..
وهكذا تسير مرحلة التكوين الأولى ،وتمتلئ بعض
الثقوب في دفتر التاريخ ..أليس هذا من أفعال الآلهة؟
لم يتوقع أحد ،أن يختار المخرج الأمريكي (جوزيف
مانكوفيتش -1909 Joseph L. Mankiewicz
)1993صحراء جوكات الغربية كي تكون مسرح
معارك مارك أنطونيو وكليوباترا ،تنتهي قصة
العاشقين على رمال جوكات« ،مارك أنطونيو ،تخدعه
صحراء جوكات ،تجعله يرى السراب تلو السراب
يناديه ،يرى أمامه كليوباترا نائمة ،قلبها خامد لا
يقوى على أن يجيب نداءه ولا أن يهتف باسمه مع
دقاته .تتلاعب به جوكات مرة أخرى ،تهتف في أذنه
بأن لا حياة لعاشق بعد موت معشوقته ،تناوله كأس
سم يتجرعه مشتا ًقا ،يحسبه شهد رضاب الجميلة،
لا يشعر بنصل السكين حين اخترق جدار القلب منه،
يحسبه سهام رموش الجميلة ..والجميلة يا جوكات
