Page 294 - Merit El-Thaqafyya 37 jan 2022
P. 294

‫العـدد ‪37‬‬                              ‫‪292‬‬

                                       ‫يناير ‪٢٠٢2‬‬

 ‫عبر تشويه نفسه وجلب الأذن إلى‬           ‫جوجان له في هذه الفترة الحرجة‬          ‫قطعها‪ ،‬وذلك من دون الاقتصار‬
                        ‫عاهرة‪.‬‬           ‫من حياته‪ ،‬وقد كان بالنسبة إليه‬       ‫على ال ِدلالة ال َم َرضية الباثولوجية أو‬

‫التفسير السادس‪ :‬أن تشويه الذات‬              ‫بدي ًل للأب‪ ،‬وإن كان جوجان‬                 ‫الإكلينيكية لهذا الحادث‪.‬‬
‫لدى ڤان جوخ على هذا النحو‪ ،‬مثَّ َل‬       ‫يكبره بخمس سنوات ليس أكثر‪.‬‬               ‫وفيما يلي نعرض لأبرز عشرة‬
                                        ‫التفسير الرابع‪ :‬أن ڤان جوخ تأثر‬            ‫تفسيرات نفسية شائعة لهذه‬
    ‫استراتيجية غير واعية للتشبث‬           ‫بمصارعة الثيران التي شاهدها‬              ‫الحالة‪ ،‬وذلك بهدف الوصول‬
  ‫باهتمام شقيقه ثيو‪ ،‬عقب إعلانه‬                                                 ‫إلى تفسير موحد أو لنقل تفسير‬
   ‫خطبته لإحدى الفتيات‪ ،‬وطريقة‬               ‫في مدينة إيرس‪ .‬في مثل هذه‬           ‫أكثر تعبي ًرا عن حالة ڤان جوخ‬
 ‫لجعل ثيو يأتي ويهتم به بد ًل من‬       ‫الفاعليات‪ُ ،‬يمنح الماتادور أذن الثور‬
   ‫قضاء الإجازات مع خطيبته‪ ،‬إذ‬         ‫كجائزة‪ ،‬ويعرض جائزته للجمهور‪،‬‬                                ‫بالتحديد‪:‬‬
‫كان ڤان جوخ يعتمد انفعاليًّا وماليًّا‬                                          ‫التفسير الأول‪ :‬يرجع ما حدث إلى‬
   ‫على شقيقه ثيو بشك ٍل شبه كلي‪.‬‬         ‫ثم يمنحها للسيدة التي يختارها‪.‬‬
  ‫التفسير السابع‪ :‬أن تشويه الذات‬          ‫وبتتبع الأمر‪ ،‬يبدو تما ًما أن ڤان‬      ‫ما لاقاه ڤان جوخ من إحباطات‬
‫لدى ڤان جوخ على هذا النحو‪ ،‬مثَّ َل‬     ‫جوخ تأثر بشدة بهذه الممارسة‪ ،‬إذ‬            ‫شديدة مع أخيه ثيو ‪ Theo‬من‬
   ‫انعكا ًسا ِلا حازه من مواجدة أو‬        ‫قطع أذنه‪ ،‬كما لو كان شخصين‬             ‫ناحية‪ ،‬ومع الفنان بول جوجان‬
   ‫مشاركة وجدانية (‪)sympathy‬‬                                                   ‫‪Paul Gauguin‬من ناحية أخرى‪،‬‬
                                           ‫في الوقت نفسه‪ :‬الثور المهزوم‬        ‫وتحولها إلى طاقة عدوانية مرتدة‬
    ‫كبيرة مع البغايا وما يتسم به‬        ‫والماتادور المنتصر‪ .‬ثم‪ ،‬سارع إلى‬
‫وضعهن كمنبوذات اجتماعيًّا‪ .‬حتى‬            ‫تقديم الأذن لسيدة من اختياره‪.‬‬                             ‫إلى الذات‪.‬‬
  ‫أنه كتب قبل هذه الحادثة ببضعة‬         ‫التفسير الخامس‪ :‬في الأشهر التي‬              ‫التفسير الثاني‪ :‬يتمثل في أن‬
                                                                                   ‫تشويه الذات ناتج عن صراع‬
      ‫أشهر فقط‪ ،‬أن العاهرة أشبه‬            ‫سبقت تشويه ڤان جوخ لذاته‪،‬‬               ‫حول الدفعات الجنسية المثلية‬
 ‫بقطعة اللحم المعروضة في محلات‬           ‫نشرت الصحيفة المحلية لعد ٍد من‬        ‫(‪ )homosexual impulses‬التي‬
  ‫الجزارة‪ ،‬وهكذا‪ ،‬توحد نفسيًّا مع‬        ‫المقالات حول جاك السفاح‪ ،‬الذي‬        ‫أثارها وجود جوجان مع ڤان جوخ‬
  ‫العاهرات‪ ،‬وتعامل مع جسده على‬                                                   ‫في المنزل ذاته لفترة من الزمن‪.‬‬
‫أنه أشبه بلحم معروض في محلات‬               ‫عمد إلى تشويه أجساد البغايا‪،‬‬       ‫وبخاصة مع اعتماد الأذن بوصفها‬
‫الجزارة‪ ،‬وفعل ما فعل لإظهار هذه‬           ‫وفي بعض الأحيان قطع آذانهن‪.‬‬            ‫رم ًزا قضيبيًّا (ويمكننا ملاحظة‬
                                         ‫وقد أدت هذه الجريمة إلى ظهور‬            ‫أن الكلمة العامية الهولندية ‪،lul‬‬
                       ‫المواجدة‪.‬‬          ‫المحاكيات (‪ ،)emulators‬وربما‬          ‫التي تعني القضيب‪ ،‬تشبه الكلمة‬
   ‫التفسير الثامن‪ :‬لمَّا كان فينسنت‬    ‫كان فينسنت واح ًدا منهم‪ .‬ولمَّا كان‬      ‫الهولندية ‪ ،lei‬التي تعني الأذن)‪،‬‬
   ‫يعتقد أن والدته تعده ول ًدا سيئًا‬       ‫مازوشيًّا لا ساد ًّيا‪ ،‬فمن الممكن‬
                                         ‫تصور أنه سيعكس تصرف جاك‬                              ‫ومن ثم فقد كان‬
                                                                                                  ‫الفعل بمثابة‬

                                                                                                ‫إخصاء رمزي‬
                                                                                                       ‫للذات‪.‬‬

                                                                                               ‫التفسير الثالث‪:‬‬
                                                                                                  ‫وهو تفسير‬
                                                                                                   ‫آخر يتصل‬

                                                                                               ‫بجوجان‪ .‬ويفيد‬
                                                                                               ‫هذا التفسير أن‬
                                                                                                ‫قيام ڤان جوخ‬
                                                                                                ‫بقطع أذنه مثَّ َل‬
                                                                                             ‫احتجا ًجا على ترك‬
   289   290   291   292   293   294   295   296   297   298   299