Page 714 - Информационное обеспечение

Рождество Христово. Мозаика церкви Хора. Стамбул
Когда волхвы были в Вифлееме, им приснился вещий сон, в котором Ангел приказал
им не встречаться с Иродом и возвращаться на родину другим путем. В то же время Ан-
гел во сне явился и к Иосифу и повелел забрать младенца и Марию и бежать с ними в
Египет. Ирод же, «увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался и послал избить
всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже» (Матфей, 2, 16).
Только двое младенцев избежали гибели. Елизавета спасла Иоанна Крестителя в пусты-
не, где расступившаяся по ее молитве скала скрыла их от воинов Ирода. Второго младен-
ца по имени Нафанаил мать спрятала в корнях смоковницы. По преданию, он стал одним
из учеников Иисуса, уверовав в него при первой же встрече после слов: «Я видел тебя под
смоковницей».
Но еще прежде волхвов младенца в эти дни лелеяли и другие руки. По иудейскому обы-
чаю на сороковой день после рождения приносили искупительную жертву и выкуп за пер-
венца. В Иерусалимском храме произошла встреча - Сретение - Иисуса и пономаря Симе-
она, которому было предсказано, что умрет он только после встречи с Мессией. Приняв из
рук Марии ребенка, Симеон вдруг почувствовал необычайное облегчение. Он понял, что
держит на руках Спасителя и ему уже ничто не мешает покинуть этот мир. Симеон благо-
словил младенца Иисуса и сказал: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Тво-
ему, с миром; ибо видели очи мои спасение Твое, Которое Ты уготовал пред лицем всех
народов, Свет к просвещению язычников, и славу народа Твоего Израиля» (Лука, 2, 29—
32). Симеон благословил дивившихся его словам Иосифа и Марию и предрек материнскую
скорбь ее о сыне, сказав: «И Тебе Самой оружие пройдет душу, - да откро ются помышле-
ния многих сердец» (Лука, 2, 35). Евангелие от Луки повествует, что при этом присутство-
вала пророчица Анна, жившая при храме, которая рассказывала о Мес сии всем ожидавшим
избавления в Иерусалиме.
В византийском искусстве был выработан канон, согласно которому на фоне
Иерусалимского храма, а в соответствии с византийским принципом изображе-
ния - внутри храма, слева, помещались Иосиф с двумя жертвенными горлицами и
Мария, держащая на покрытых одеждой руках младенца Иисуса, а справа - ста-
рец Симеон, простерший в знак почтения «покровенные» руки к ребенку, и про -
рочица Анна.

156