Page 717 - Информационное обеспечение

нами Лазаря, стоящего у выхода из пещеры. Христос предстает в окружении
апо столов и других свидетелей чуда, которые в него уверовали; к ногам Спасите-
ля припали Марфа и Мария. А рядом с Лазарем юноша разматывает пелены, что-
бы воскресший «мог идти».
Последний акт жизни Иисуса Христа - Страсти (страдания) Господни. Все сце-
ны этой драмы, рассказанные в евангелиях, важны, но ключевыми являются три:
Тайная вечеря, Суд над Мессией, Воскресение из мертвых.
За неделю до Пасхи иудейской (праздник в честь спасения Богом народа Израиля из еги-
петского плена) Иисус со своими учениками приблизился к Иерусалиму. Вход в Иерусалим
- важное и многозначное событие, предваряющее собой целую цепь предначертаний. По-
дойдя к селению близ Иерусалима, Иисус послал туда двух учеников и велел привести ему
молодого осла, на которого из людей еще никто не садился, а хозяину сказать, что осел ну-
жен Господу. Чтобы Иисусу удобнее было сидеть, на спину осла положили одежды, одеж-
дами устилали и землю, чтобы животное ступало по шелку, ибо на нем восседает «Царь,
Грядущий во имя Господне». Иисус въезжал через восточные Золотые ворота, и его встре-
чали толпы народа, пришедшие на праздник Пасхи. Среди них были и те, кто слышал про-
поведи Иисуса, и те, кто явился свидетелем его чудес, и те, кто присутствовал при послед-
нем чуде - воскрешении Лазаря. Была неделя цветоносия, и на всем пути Иисуса под ноги
ему бросали пальмовые ветви. Иисус обратился к Богу: «Отче! прославь имя Твое. Тогда
пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю» (Иоанн, 12, 28). Людям, размышляв-
шим, гром то был или Ангел говорил, Иисус сказал: «Не для Меня был глас сей, но для на-
рода; И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе» (Иоанн, 12, 30, 32). Таким
торжественным входом Иисус всенародно объявил духовным властям Иерусалима, что он
принимает на себя роль Мессии.
В центре иконы, посвящаемой Входу в Иерусалим, - едущий на осле Иисус
Христос в окружении учеников. Осел - символ кротости и миролюбия, в проти-
воположность боевому коню. За ними поднимается гора - своего рода намек на
предстоящее Воскресение. Иерусалим изображен в правой части иконы, и перед
ним ликующая толпа встречающих и приветствующих Иисуса. Пальма является
обязательным атрибутом иконы, поскольку пальмовая ветвь символизирует му-
ченическую смерть и вечность загробной жизни.

Вход в Иерусалим. Мозаика собора Сан-Марко. Венеция
159