Page 721 - Информационное обеспечение

снял их с креста. «Других спасал, а Себя Самого не может спасти! если Он Царь Израилев,
пусть теперь сойдет с креста» (Матфей, 27, 42). Второй разбойник уверовал в Иисуса и про-
сил помянуть его в царствии небесном. Услышав его, Христос сказал: «Ныне же будешь со
Мной в раю». И как только он это произнес, нижняя перекладина, к которой были прибиты
ноги разбойника, повернулась к кресту Иисуса.
Около шестого часа дня сделалась тьма по всей Вселенной - настали часы агонии, три
часа мрака. Но вот он крикнул громким голосом: «Боже мой, Боже мой! Для чего Ты Меня
оставил?» (Марк, 15, 34). А затем сказал: «Жажду» (Иоанн, 19, 28). Один из воинов смочил
губку и поднес к его устам. Утолив жажду, Иисус произнес: «Совершилось! И, преклонив
главу, предал дух» (Иоанн, 19, 30). Его смерть сопровождалась знамениями: солнце затми-
лось, луна залилась кровью, в Иерусалимском храме сам собой надвое разорвался занавес,
произошло землетрясение. Чтобы проверить, мертв ли осужденный, сотник Лонгин, уверо-
вавший в Христа, пронзил его грудь копьем, а не перебил голени, как того требовала тради-
ция, и сохранил тем самым тело к погребению.
Поскольку Распятие является важнейшим событием на пути человеческо-
го спа сения, его образы стали символом самой христианской веры. Византийское
искус ство поэтому стремилось не только зафиксировать все детали мучительной
позор ной казни на кресте, но и передать величие жертвенной смерти, несущей на-
дежду на человеческое спасение. Существует множество вариантов Распятия, где
в центре всегда - распятый Иисус. В ранних образах Распятия Спаситель изобра-
жался с ши роко открытыми глазами и как бы стоящим на кресте. А в знак того, что
смерть совершилась, у креста помещали фигуру сотника Лонгина и воина, давшего
Христу испить. Но со временем для византийского искусства главенствующим ста-
ло изо бражение, согласно которому смерть была очевидна, т.е. Иисус изображался с
за крытыми глазами, склоненной на правое плечо головой и тяжело обвисшим мерт-
вым телом. Холмик у основания креста указывал на место Распятия - Голгофу. По
обе стороны креста в позах скорби и печали стояли Богоматерь и Иоанн.

Распятие Христа. Мозаика собора Сан-Марко. Венеция
163