Page 121 - ميريت الثقافية- العدد 21 سبتمبر 2020
P. 121

‫‪119‬‬  ‫تجديد الخطاب‬

‫طه عبد المنعم‬

‫الثقافة في مصر‪..‬‬
‫عنوان كبير يظلل أسئلة أكبر‬

‫مناسبًا ج ًّدا‪ ،‬وبدأ بالسؤال القديم‪ ،‬هل‬   ‫ويسعدني أيها القارئ أن ألقى عليك‬       ‫عندما نطالع العدد ‪ 65‬من مجلة‬
   ‫الثقافة كانت مطروحة في مشروع‬          ‫بأسئلة تدفعك للتفكير والقراءة حتى‬
    ‫الحداثة في مصر؟ أم نهتم بلحظة‬         ‫لا نغرق في مجرد نقاشات عن حال‬               ‫«أحوال مصرية» الصادرة عن‬
  ‫فارقة وهى الفترة الانتقالية وتحرك‬        ‫الثقافة في مصر‪ ،‬وهو عنوان كبير‬         ‫مركز الأهرام للدراسات السياسية‬
  ‫الثقافة فيها؟ هل ننتظر نخبة تحرك‬                                                ‫والاستراتيجية بعنوان «الثقافة في‬
                                                         ‫يظلل أسئلة أكبر‪.‬‬        ‫مصر» في صيف ‪ ،2017‬نسأل بكل‬
‫الثقافة؟ يقول لنا «بيوس كنوزيل»(‪)3‬‬           ‫نبدأ بالإصدار الذى يزينه غلاف‬         ‫قدر من البراءة عما سيضيفه هذا‬
‫في الدراسة بعنوان «الثقافة في أوقات‬       ‫بصورة من احتفالية «الفن ميدان»‪،‬‬           ‫الإصدار عن الكتاب الذي أصدره‬
‫التحول» إن الفن وسيلة رائعة للتمايز‬       ‫وهى الاحتفالية التي ُتعبر عن تجلى‬       ‫المركز نفسه قبله بعامين بالتعاون‬
                                          ‫من تجليات الثقافة في زمن الثورة‪،‬‬       ‫مع (المؤسسة الثقافية السويسرية)‬
   ‫الاجتماعي بمعنى أن الإنسان ُيبرز‬        ‫ولكن هل الثقافة في مصر مازالت‬        ‫بروهيلفيتسيا القاهرة بعنوان «الثقافة‬
   ‫عن طريق استهلاكه للفن والثقافة‬           ‫في فترة انتقالية؟ يؤكد لنا د‪.‬أنور‬   ‫في أثناء الفترات الانتقالية»‪ .‬نستطيع‬
   ‫الطبقة والفئة التي ينتمى لها‪ ،‬ومن‬      ‫مغيث(‪« )1‬أن الحراك الاجتماعي هو‬          ‫أن نغرق في الأسئلة بكل سهولة‪،‬‬
  ‫تلك المقولة يحدد لنا تاريخ النخب‪،‬‬       ‫الذى يجعل التحديث واق ًعا»؛ وليس‬        ‫ومحاولات الإجابة قد تلقى بنا في‬
   ‫وبعدها من يمول الفن ويجعله في‬         ‫هناك حراك اجتماعي أكثر مما يحدث‬          ‫دوامة أو تدفعنا بركلة عنيفة للأمام‬
    ‫خدمة مفهومة المجتمعي الخاص‪،‬‬            ‫أثناء الفترة الانتقالية‪ ،‬وهى الفترة‬  ‫خارج الدوامة‪ ،‬في مقالي سأستعرض‬
‫بكلمة أوضح‪ ،‬في خدمة النخب‪ ،‬ورغم‬          ‫التي تطول منذ بداية ثورة ‪ 25‬يناير‬        ‫نقاط مثيرة في مقالات كلا الكتابين‬
   ‫أننا نختلف معه حول تأثير النخب‬        ‫حتى اليوم(‪ .)2‬لذا جاء عنوان الكتاب‬
 ‫في الثقافة‪ ،‬على الأقل في مصر (كما‬
   116   117   118   119   120   121   122   123   124   125   126