Page 213 - ميريت الثقافية- العدد 21 سبتمبر 2020
P. 213

‫‪211‬‬  ‫ثقافات وفنون‬

     ‫رأى‬

     ‫الذكاء الرقمي‬

                                     ‫د‪.‬ليلى أحمد حلمي‬

    ‫المرء من مواجهة التحديات التي‬          ‫الرقمية والديمقراطية الرقمية‬   ‫مع دخول البشرية إلى الألفية الثالثة‪،‬‬
   ‫يمثلها العالم الرقمي‪ ،‬والتكيف مع‬    ‫والتواصل الرقمي والأمان الرقمي‬
 ‫متطلباته‪ ،‬أي أنه القدرة على اكتساب‬  ‫وغيرها‪ .‬ولعل أهم هذه المصطلحات‬       ‫شهد العالم تحولات هائلة ومتسارعة‪،‬‬
     ‫المعرفة والمهارات الجديدة التي‬  ‫جمي ًعا هو مصطلح «الذكاء الرقمي»‪.‬‬     ‫وتزايد في الانغماس في بيئة تسيطر‬
     ‫تتولد مع التقدم الهائل والسريع‬
    ‫في التكنولوجيا الرقمية‪ ،‬ومن ثم‬       ‫فكما يمثل «الذكاء الاصطناعي»‬           ‫عليها التكنولوجيا والمعلومات‬
‫تطبيقها بفعالية وكفاءة‪ ،‬وقبل كل هذا‬      ‫قدرة الآلة على تطوير كينونتها‬          ‫والاتصالات والإعلام‪ ،‬وأمسى‬
   ‫بإنسانية‪ ،‬فالذكاء الرقمي يفترض‬     ‫وأنسنتها‪ ،‬فإن «الذكاء الرقمي» يعد‬   ‫التحول إلى الواقع الافتراضي والحياة‬
‫تجذر المرء في قيم إنسانية وأخلاقية‬   ‫الحلقة المفقودة التي ينبغي اكتسابها‬   ‫الرقمية أم ًرا قائ ًما لا محالة‪ ،‬فالتوجه‬
   ‫عالمية تنظم كافة أوجه الحياة في‬   ‫لنتمكن من معايشة هذا العالم الجديد‬      ‫الإلكتروني والرقمنة وما يصاحبه‬
‫العالم الرقمي‪ ،‬تعتمد في أساسها على‬    ‫والحياة فيه‪ .‬فتعريف الذكاء الرقمي‬     ‫من تطورات في الذكاء الاصطناعي‬
  ‫الاحترام المتبادل بشكل خاص‪ .‬ولا‬        ‫أنه مجموع القدرات الاجتماعية‬        ‫قد سادت بالفعل في أغلب مجالات‬
   ‫شك أن هذا العالم الرقمي في حالة‬      ‫والانفعالية والإدراكية التي تمكن‬    ‫الحياة اليومية‪ ،‬وأصبح الإنسان في‬
    ‫تمدد مستمرة‪ ،‬فلم يعد قاص ًرا‬                                          ‫القرن الحادي والعشرين يواجه يوميًّا‬
 ‫على مجالات التسوق الإلكتروني‬
                                                                                   ‫فائ ًضا هائ ًل من المعلومات‬
      ‫أو تصفح مواقع التواصل‬                                                              ‫وأدوات التكنولوجيا‬
‫الاجتماعي‪ ،‬وإنما دخل مجالات‬
‫العمل والاقتصاد والسياسة‬                                                             ‫واحتياج متزايد لمهارات‬
‫والفكر والثقافة والفنون‪ ،‬أو‬                                                                  ‫جديدة أو بديلة‬
‫بالأحرى‪ ،‬اندمج بها ومعها‪.‬‬
 ‫فلم تعد تكنولوجيا الاتصال‬                                                              ‫تمكنه من التعامل مع‬
‫والمعلومات مجرد تكنولوجيا‬                                                                 ‫هذا الكم الهائل من‬
                                                                                          ‫التطورات وعمليات‬
  ‫يتفاعل معها الإنسان‪ ،‬وإنما‬
  ‫أمست جز ًءا لا يتجزأ من كينونته‬                                                     ‫الرقمنة‪ .‬ولعل المعضلة‬
                                                                                ‫هنا أنه آن الأوان لنا أن نتلمس‬
                                                                                 ‫طري ًقا نحو كينونة جديدة‪ ،‬ألا‬
                                                                             ‫وهي كينونتنا الرقمية‪ ،‬فقد أمسى‬
                                                                          ‫العالم يعج بمصطلحات مثل المواطنة‬
   208   209   210   211   212   213   214   215   216   217   218