Page 78 - Capacidades Locales para la Conservación

Capacidades Locales para la Conservación de cultivos nativos en cinco Provincias de la Región Cusco

En las comunidades de la parte baja de Challabamba, el conteo y evaluación del comportamiento
del tiempo climático se realiza del modo siguiente: desde el primero de agosto hasta el día 12
se observan la presencia de nubes y lluvias, especialmente los días que corresponden a los
meses de octubre y noviembre en vista de que son los meses en los cuales se siembra el maíz
“Chawpi muhu” y “Huch’uy muhu”. Si los días 3 y 4 cae por lo menos un poco de lluvia, significa
que durante los meses de octubre y noviembre lloverá y será muy beneficioso para la siembra
y germinación de las semillas de maíz. Pero, no obstante de este anuncio hay comuneros que
ya no le dan mucho crédito a las cabanillas en razón a que los patrones de comportamiento del
clima viene variando como consecuencia del calentamiento global.

Otra forma de evaluar consiste en: empezar a contar a partir del 1º de agosto para agosto, el
2 de agosto para setiembre, el 3 de agosto para octubre, el 4 de agosto para noviembre, el
5 de agosto para diciembre, el 6 de agosto para enero, el 7 de agosto para febrero y el 8 de
agosto para marzo, si los días 6, 7, 8 de agosto no se nublan y no cae gota alguna de lluvia,
el pronóstico para la campaña agrícola es incierta y muy preocupante. Otro tipo de conteo,
consiste en lo siguiente: Si el 6 de agosto se presenta nublado lloverá en el mes de enero, si
está nublado el día 7 lloverá en febrero y si esta nublado el día 8 lloverá en el mes de marzo,
estas lluvias son muy favorables para la maduración de los cultivos.
Señas y Señaleros.

a. Astronómicos.

- Qoto.
De modo general, la fecha en la cual los agricultores de todas las comunidades de la
provincia de Paucartambo observan las estrellas que conforman esta constelación es el 24
de junio-Fiesta de San Juan. La interpretación del comportamiento de tales estrellas varía
de una comunidad a otra. En algunas se divide el grupo en tres partes: superior, media e
inferior; en otras, en porciones: anterior, media y posterior; y en otras simplemente no se
divide y más bien se considera todo el grupo. En el primer caso la lectura se realiza del
modo siguiente: Si las estrellas de la parte superior centellean indican que las siembras
deben realizarse tempranamente, si las de la parte media muestran tal característica, las
siembras deben ser en fechas intermedias , y si las de la parte inferior centellean las siembras
deben realizarse tardíamente; en el segundo caso, si las estrellas de la porción anterior se
muestran grandes y brillantes señalan que la siembras de papa deben adelantarse, si las
de la porción media exhiben tal característica las siembra deben ser intermedias y si las
estrellas de la porción posterior muestran las características citadas, las siembras deberán
retrasarse; por último, en el tercer caso, si todas las estrellas se ven juntas señalan que las
siembras se deben iniciarse, en cambio si tales estrellas se mantienen separadas se deben
retrasar las siembras de papa y maíz.

- Fases Lunares.
La observación de las Fases Lunares, constituye uno de los aspectos más importantes en el
pronóstico del tiempo climático venidero que el agricultor toma en cuenta para programar
con precisión sus actividades agrícolas, principalmente las fechas de siembra, tanto de
tubérculos como de granos. Al respecto, los agricultores manifiestan que la papa y el maíz
se debe sembrar cuando la Luna ya se encuentra en la fase Cuarto Creciente, no se debe
sembrar en la fase lunar Luna Nueva/Q’ara Killa, en el caso de la papa la producción es
escasa, los tubérculos son de tamaño pequeño-chhullchu-y por lo general se salen encima
del camellón – t’impurapum-; en el caso del maíz sólo crece el tallo -urwa- y no forma choclo/

78 mazorca. Así mismo, algunos agricultores manifiestan que el maíz siempre se debe sembrar

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