Page 711 - Wilhelm Wundt zum siebzigsten Geburtstage

Taine und die Culturgeschichte.
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Die Einzelnen haben in jedem Zeitalter eine psychische Ver-
fassung; ihre einzelnen Wesenszüge können erfasst werden; durch
die Vergleichung vieler solcher Züge erhält man die Hauptzüge der
Menschen einer Zeit; ihre Synthese erzeugt den typischen Menschen,
jenen Typus, der für eine große Anzahl eines bestimmten Cultur-

kreises repräsentativ ist und exemplarischen Charakter hat.
Die historischen IndividuaHtäten sind es, die den Historikern das
vornehmste Material zur Constituirung des Typus liefern. Alle Do-
curaente und Monumente, von denen aus sie in den Menschen ein-
dringen können, dienen diesem Zweck. So weit eine Individualität
typisch gefasst werden kann, so weit ist sie gesetzmäßig, so weit tritt
sie in die Geschichte mit hinein.
- Aus jedem Zeitalter ragt eine Menge von historischen Menschen,
die sich in ihrer Gesammtheit von den vorhergehenden, wie von den
nachfolgenden unterscheiden. Die Analyse der ihnen gemeinschaft-
lichen Züge, und ihre Zusammenfassung in Grundbegriffe ergibt den
psychischen Zustand der Epoche. Die Vereinigung der dominirenden
und entwicklungstechnisch hervorragenden Züge der historischen Per-
sönlichkeiten gibt den historischen Typus der Epoche. Die Cultur-
verfassung einer Epoche hat immer als Gegenpol den entsprechenden
Culturtypus. Sie können gar nicht ohne einander geschildert werden.
Der Historiker muss stets zu Typen greifen, um daran die Verfassung
zu demonstiiren, und er kann die Hauptzüge einer Epoche gar nicht
anders schildern, als indem er aus den Tj^en deducirt. Er muss in
der Zeichnung der Zustände immer auf die Typen hinweisen, die
Repräsentanten schimmern allenthalben durch die Darstellung, wie
die Leitmuscheln aus den Juraschichten, wie die Rubine aus dem
geologischen Lager, in das sie gebettet sind. Mit diesen Repräsen-
tanten und Typen hat die Geschichte zu rechnen, als mit gesetz-
mäßigen Complexionen, die im historischen Verlauf üire bestinmite
Bedeutung haben. Li dem Begiiff des Typus ist die gesammte je-
weilige Epoche krystaUisirt.
Durch geschichthche Auslese entwickeln sich aus den historischen
Persönlichkeiten die typischen. Identisch sind beide durchaus nicht.
Menschen des Mittelmaßes, Angehörige der Masse, können noch
nicht als Repräsentanten ihrer Rasse oder Gruppe aufgestellt werden.
Auf die Vereinigung aller Züge, welche die Rasse oder Gruppe