Page 63 - El Misterio de Belicena Villca
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Soy”, el Hombre de Piedra realmente era, es decir, tenía existencia absoluta
fuera de la ilusión de los entes materiales, más allá de la Vida y de la Muerte. Por
eso el Hombre de Piedra Inmortal no hablaría, o hablaría muy poco, en adelante:
estaba muy cerca de la Sabiduría Hiperbórea de los Atlantes blancos y ese saber
no podía ser explicado a los hombres dormidos que amaban a la Vida y temían a
la Muerte Liberadora. Tal vez al final, durante la Batalla Final, él u otros Hombres
de Piedra Inmortales hablasen claramente a los hombres dormidos para
convocarlos a liberarse de las cadenas materiales y luchar por el regreso al
Origen de la Raza Hiperbórea. Mientras tanto, el Hombre de Piedra sólo actuará,
escuchará en silencio la Voz del Fuego Frío y actuará; y su acto expresará el
máximo Valor espiritual: hiciese lo que hiciese en él, su acto estará fundado en
el soporte absoluto de Sí Mismo, más allá del bien y del mal, y no le afectará
ningún juicio o castigo procedente del Mundo del Engaño. Y ninguna variante del
Gran Engaño, ni siquiera el Fuego Caliente de la Pasión Animal, podrán
arrastrarlo otra vez al Sueño de la Vida: Sabio y Valiente como un Dios, el
Hombre de Piedra sólo luchará si es necesario y aguardará callado la Batalla
Final; anhelará el Origen y lo conmoverá la nostalgia por el A-mort de la Diosa;
buscará a su Pareja Original en la Mujer Kâlibur y, si la encuentra, la amará con
el Fuego Frío de Sí Mismo; y Ella lo abrazará con la Luz Increada de su Espíritu
Eterno, que será Negrura Infinita para el Alma creada.
En este tercer caso, con seguridad, la Promesa de Pyrena se habría
cumplido.
Décimo Día
Supongo que aguardará Ud., sufrido Dr. Siegnagel, una respuesta a la
pregunta pendiente: “¿Cuál sería la siguiente reacción de los Golen frente al
poderío tartessio, que se desarrollaba fuera de su control y que frustraba todos
sus planes?” Esta es la respuesta, muy simple, si bien habrá que aclararla: los
Golen dirigieron contra Tartessos el Mito de Perseo.
Con todo rigor, se puede afirmar que el de Perseo, así como otras
leyendas que tardíamente se han agrupado bajo la denominación general de
“Mitos Griegos”, es en realidad un antiquísimo Mito pelasgo. Con algunas de las
historias “griegas” de Heracles ha pasado lo mismo: por ejemplo, con aquella en
la que el héroe lucha con el Gigante Gerión para robarle sus bueyes rojos y que
oculta, bajo un símbolo caro a los pelasgos, una antigua incursión de los argivos
primitivos contra el “pueblo triple” de los iberos, o Virtriones, con el fin de
conquistar el secreto de la ganadería que desconocían o habían perdido; y la
prueba está en que aquellos argivos, “enemigos de los geriones”, se
consideraban parientes de estos, desde que Heracles mismo era bisnieto de
Perseo. Pero Perseo fue bisabuelo de Heracles sólo en el Mito argivo; en verdad,
el tema está tomado de un Mito pelasgo mucho más antiguo, de origen ibérico
atlante, que se refiere a la aventura emprendida por un Espíritu Hiperbóreo típico
para alcanzar la inmortalidad y la Sabiduría. En el tema primordial el Espíritu
Perseo no era argivo sino oriundo de los iberos atlantes, es decir, de un pueblo
mucho más occidental; por eso su proeza no la lleva a cabo por encargo de un
mero Rey mortal como Polidectes sino de la Diosa de la Sabiduría, Frya, la
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