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DE LOS INDÍGENAS DEL PERÚ             329


     faeron consumidos por ese elemento en castigo de aui horri-
     bles pecados.»
         Condensando las opiniones de los diversos autore% cita-
     dos, el hecho positivo é incontestable es, que hay ratones
     para creer qne han existido en el Perú rasas civilizadas antes
     de la época de los Incas; pero, cuáles eran esas razas j de
     dónde provinieron, son cuestiones que solo los anticuarios
     pueden solucionar con sus investigaciones, tanto mas cuanto
     que existe tal conflicto de contradicciones sobre este parti-
     cular, que el criterio se pierde y se convierte en conjeturas.
     Lo único definitivo, y ello, ateniéndonos al resultado de las
     investigaciones antropológicas  y  paleontológicas, es que la
     raza genuinamente tiahuanacotaha sido dolicocéfala, opues-
     ta esencialmente á los Aymarás braquiocéfalos-


                                VII

               Continúa la materia antecedente

         Pero, dejando á un lado lo que á esos gigantes se refiere,
      sigamos inquiriendo lo relativo á los constructores de los
      monumentos ciclópeos de Tiahuanaco, cuyo origen es aún
      problema no resuelto del todo.
         El P. Anello Olivó, jesuita, eti su Historia del Perú, pág*
      38, trae á colación una tradición de los Collas de la altipla-
      nicie del Titicaca, tocante á Tiahuanaco, según la cual este
      sitio sería  el más antiguo en su fundación en la Tierra,  y
      tanto por su nombre original «Chucara», (1) ignorándose su
      primitiva historia, menos  el que allí moraba  el gran jefe
      Huyustus, que era el señor del Mundo, jefe de una rata de
      hombres blancc s y barbudos, que al fin fueron exterminados
      por los indígenas.


         (1) Betanzos en su o Suma y iiarracióo de los Incas Gapacunas,» le dá el
      ftoinbre de Taipikala, y Posnauslji el de Huiouymarca, Pero sea el nombre
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