Page 262 - merit 48

‫العـدد ‪48‬‬ ‫‪260‬‬

‫ديسمبر ‪٢٠٢2‬‬ ‫الزيادة الحادة في الإنفاق‬
‫على التسليح‪ .‬فقد احتلت‬
‫مواطنون إيرانيون يتظاهرون ضد الشاه عام ‪1979‬‬ ‫إيران المرتبة الخامسة بين‬
‫في ‪ 1‬فبراير ‪ ، 1979‬عاد روح الله الخميني إلى إيران بعد ‪ 14‬عا ًما في المنفى‬ ‫الدول ذات الإنفاق العسكري‬
‫متظاهرون يحتفلون برحلة الشاه إلى مصر في طهران في ‪ 17‬يناير ‪1979‬‬ ‫الأعلى‪ .‬وذهبت عائدات إيران‬
‫بشك ٍل رئيسي إلى الجيش‪،‬‬
‫في حين أ َّن البلاد كانت في‬
‫أمس الحاجة إلى الجرارات‬
‫والسكك الحديدية والطرق‪،‬‬

‫وليس الدبابات»‪.‬‬
‫وكان معظمهم متحدين‬
‫بسبب الغضب من الشاه‪.‬‬
‫بالكاد أراد أحد أن يتخيل‬
‫أن الشريعة الإسلامية‪ ،‬أي‬
‫الشريعة‪ ،‬يمكن تطبيقها في‬
‫بلد ذي توجه غربي حتى‬
‫الآن‪ ،‬وأن الكحول سيتم‬
‫حظره‪ ،‬ويمكن إجبار النساء‬
‫على ارتداء الحجاب بعد أن‬
‫حظر الشاه الحجاب‪ .‬لكن‬
‫كان بإمكاننا أن نعرف‪،‬‬
‫كما يقول البروفيسور‬
‫راؤول موتيكا‪« :‬في رأيي‬
‫كان من الواضح نسبيًّا‪،‬‬
‫لفترة طويلة ج ًّدا‪ ،‬ما الذي‬
‫ستتجه إليه البلاد إذا قمت‬
‫بتحليل خطاباته‪ .‬وقد عمل‬
‫بالتفصيل على المفهوم‬
‫النظري لحكم علماء القانون‪،‬‬
‫ث َّم كان من الواضح تما ًما‬
‫أنه هو نفسه بصفته الباحث‬
‫القانون الأعلى والحاكم‬
‫المطلق نائبًا للإمام الثاني‬
‫عشر المفقود‪ .‬لقد قال ذلك‬
‫علنًا في وقت مبكر ج ًّدا»‪.‬‬
‫ولكن من قرأ هذه الكتابات‬
‫واعتقد أن الأمر سيصل إلى‬
‫هذا؟ خاصة وأن الاحتجاج‬
‫ضد نظام الشاه كان مدعو ًما‬