Page 37 - merit 48

‫‪35‬‬ ‫إبداع ومبدعون‬

‫رؤى نقدية‬

‫الحديث(‪.)49‬‬ ‫أريستوفان‬
‫وقد مثَّل التأثر المباشر والقوي بالنقد الغربي‬
‫الح َّد المؤ َّطر لتاريخ النقد العربي الحديث‪ ،‬من جهة‬ ‫طبيعة موقفهم من الحياة‪ ،‬لكن النقاد يستحيل‬
‫بداية هذا النقد‪ ،‬وطرائق تطوره‪ ،‬وغدا النقد العربي‬ ‫عليهم أن يقعوا في نفس هذه الأيديولوجيات‪ ،‬لأنهم‬
‫الهامش العاكس لأصداء قوة ضغط المركز الثقافي‬ ‫حينئذ سوف يحتكمون في قراءة الأدب إلى معايير‬
‫الغربي‪ ،‬وصارت فاعلية النقد العربي متوقفة على‬
‫كيفية مواكبة هذا النقد‪ ،‬ومجاراة مقولاته ومناهجه‪.‬‬ ‫مسبقة في أذهانهم‪ ،‬فلا يستطيعون رؤيته على‬
‫وهذا التوصيف يستوعب كل الأسماء النقدية‬ ‫حقيقته ولا اختيار كيفية أدائه لوظائفه التعبيرية‬
‫العربية‪ ،‬منذ طه حسين ومحمد مندور وأمين‬
‫الخولي ومحمد أحمد خلف الله‪ ،‬وصو ًل إلى رواد‬ ‫والجمالية(‪.)48‬‬
‫النقد السيمولوجي وما بعد البنيوي من المتحمسين‬ ‫في حين سيبتعد النقد العربي‪ ،‬والدراسات الأدبية‬
‫العربية الحديثة‪ ،‬مسافات كبيرة عن هذه الإمكانية‬
‫لنظريات القراءة والنقد الثقافي(‪.)50‬‬ ‫التي تحققت للنقد العربي القديم‪ ،‬من خلال الاعتماد‬
‫ويجد المتتبع لبدايات النقد العربي الحديث وتطوره‪،‬‬
‫صعوبة في التقاط ملامح أصالة حقيقية لهذا النقد‪،‬‬ ‫الواضح على المصطلح النقدي الوافد من ثقافات‬
‫أخرى ومنجزات النقد الغربي على مستوى التنظير‬
‫وأنه يبدو مجرد أصداء وظلا ًل للمنجزات النقدية‬
‫الغربية‪ ،‬التي صارت مرك ًزا يتطور ويمارس‬ ‫ومناهج التحليل النقدي‪ ،‬وهذه ليست فرضية‬
‫تحتاج التدليل على صحتها‪ ،‬بقدر ما هي مقولة‬
‫إبدالاته المنهجية والنظرية في إطار تح ُّولات التفكير‬
‫الإنساني الطبيعية والنمو التلقائي لبنية المعرفة‬ ‫حقيقية‪ ،‬تصف بواقعية الأداء النقدي العربي‬

‫لديه‪ ،‬بما فيها المعرفة الأدبية‪ .‬ويعود ذلك‪ ،‬بطبيعة‬
‫الحال‪ ،‬إلى توافره على المنظومة النسقية اللازمة‬
‫لإجراء إنتاج معرفي يستجيب لضغطها الساعي‬

‫وراء التجديد التراكمي‪ ،‬والإضافة التصاعدية‪ ،‬وفق‬
‫منطق حركية الفكر‪ ،‬وتدافع أنماط وأنظمة الإنتاج‬
‫المعرفي‪ .‬ولكي يحقق النقد العربي إمكانية كتابة‬
‫معرفية تتسم بالموضوعية التي يفرضها تاريخ‬
‫المعرفة الإنسانية المتأخر‪ ،‬كان لزا ًما عليه الوقوف‬
‫طوي ًل أمام نص إبداعي تنوعت أجناسه بسبب‬
‫انسياقه وراء أدب المركز الغربي‪ ،‬وتع َّقدت أبنيته‬
‫وأنساقه بسبب استجابة الحالة الإبداعية العربية‬

‫الحديثة لجاذبية إبداع المركز في أشكاله ومضامينه‪.‬‬
‫ومع طموح المبدع العربي في ممارسة التجريب‬

‫الإبداعي‪ ،‬لم يكن أمام النقد العربي الحديث إلا أن‬
‫يستسلم لمبدأ التأثر بهذا المركز‪ ،‬واستدعاء مقولاته‬

‫في المجال النقدي‪ ،‬وهي حالة عامة استق َّرت في‬
‫وعي غالبية النخب والقيادات العربية مع بدايات‬
‫القرن العشرين(‪ ،)51‬فاستحالت إرادة واعية تق ِّدر أن‬
‫مصدر المعرفة الحديثة لم يعد يتشكل عمود ًّيا وفق‬
‫دلالة الزمن فقط‪ ،‬وإنما أصبح في حاجة ما َّسة إلى‬

‫المكان الذي يمثله المركز الغربي‬