Page 18 - etmol_135

‫צ י מלוה תיסטודיה‬

‫בימים אלו יצאו לאור שלושה כרכים של שירי יעקב אורלנד‪ ,‬הוא גם מחברם‬
‫של עשרות שירי־זמר מן היפים והנפוצים בשירי הארץ‬

‫מאת אליהו הכהן‬

‫זמן לא רב אחרי פירסום ״אנחנו‬ ‫יעקב אורלנד‪ ,‬מדריך בסניף הנוער‬ ‫חשובי המשוררים העברים לא ראו‬
‫שרים לך״ פירסם אורלנד שתי הורות‬ ‫העובד בירוקי ם‪ .‬הזמר הושר בתחי­‬ ‫מעולם פחיתות כבור בכתיבת פזמו­‬
‫שתפסו מיד את ליבם של הרבים‬ ‫לה בלחן נפוץ במזרח‪-‬אירופה ודוד‬ ‫נים‪ ,‬שירי־עת ושירי־זמר‪ .‬בין מחברי‬
‫והרקיד אותם במאותיהם‪ :‬״רד הלי­‬ ‫זהבי שהיה ממייסדי ״הנוער העובד״‬ ‫שירי הזמר היו גדולי המשוררים כמו‬
‫לה‪ ,‬רב שירנו״ שהושר במנגינה‬ ‫ומוסיקאי נפלא‪ ,‬ששמע את השיר‪,‬‬ ‫ח‪.‬נ‪ .‬ביאליק‪ ,‬שאול טשרניחובסקי‪,‬‬
‫חסידית שנולדה בחצר הרבי מבויאן‪,‬‬ ‫קבע שאי אפשר ״ששיר עבודה ארץ‪-‬‬ ‫זלמן שניאור‪ ,‬יהודה קרני‪ ,‬אביגדור‬
‫זומרה במילמולי יה בם בם והותאמה‬ ‫ישראלי חדש יסחוב על גבו מנגינה‬ ‫המאירי‪ ,‬יצחק שנהר‪ ,‬אברהם שלונס־‬
‫לשירו של אורלנד‪ .‬ההורה השניה‬ ‫יהודית גלותית״ וכתב לו מנגינה‬ ‫קי‪ ,‬אלכסנדר פן‪ ,‬נתן אלתרמן ורבים‬
‫היתה ״סובבוני‪ ,‬להט אש בוערת״‪,‬‬ ‫משלו‪ ,‬מן הראשונות במנגינותיו‪.‬‬ ‫אחרים‪ .‬אולם מעטים מהם הקדישו‬
‫שמחבר המנגינה שלה היה מרדכי‬ ‫השיר היה למעין הימנון של תנועות‬ ‫חלק חשוב מיצירתם לפזמונים ולשי־‬
‫זעירא‪ ,‬פועל בחברת החשמל‪ ,‬מגדולי‬ ‫הנוער והחלוצים שהקימו זה עתה את‬ ‫רי־עת והנכבדים שבהם היו נתן‬
‫המלחינים של שירי‪-‬הזמן של הארץ‪.‬‬ ‫קיבוציהם הראשונים‪ ,‬וביטא את מא­‬ ‫אלתרמן‪ ,‬אלכסנדר פן‪ ,‬אביגדור המ־‬
‫כך החל החיבור בינו ובין אורלנד‪,‬‬ ‫ווייהם וחלומותיהם‪ :‬״אנחנו שרים לך‬ ‫אירי ויעקב אורלנד‪ .‬אלה כתבו שירי־‬
‫שהביא לעולם עשרות שירים‪ ,‬״להי­‬ ‫מולדת ואמא ‪ /‬את שיר השירים‬ ‫זמר רבים שנתנו ביטוי למאורעות־‬
‫לעמל‪ ...‬ברחנו מנכר בעוני בבלי מה״‪.‬‬ ‫היום‪ ,‬וכך היו גם לחלק מההיסטוריה‬
‫טים״ עד היום‪.‬‬ ‫עיקר כתיבתו של אורלנד מתחילת‬
‫דרכו היו שירים‪-‬כשירים‪ ,‬אבל הוא‬ ‫של הארץ‪.‬‬
‫כיצד נוצרו השירים‬ ‫ביקש גם ליצור שירי‪-‬זמר לעם‪ ,‬כפי‬ ‫כשעשה אורלנד את צעדיו הראשו­‬
‫שהתבטא באחד משיריו הראשונים‪:‬‬ ‫נים בשדה הזמר‪ ,‬היה זה זמן של בין‪-‬‬
‫אותו זמן לא היתה עדיין אפילו‬ ‫״כתבנו‪ ,‬ארצי‪ ,‬על דרכייך בדם‪ ,‬עוד‬ ‫השמשות‪ .‬אותה עת‪ ,‬בשנות השלו­‬
‫תחנת שידור בארץ‪ .‬השירים התפרסמו‬ ‫שים‪ ,‬שררה אווירה ספקנית בכל‬
‫ועברו מפה לפה‪ ,‬מחבורה לחבורה‪,‬‬ ‫נכתוב עליהן גם בזמר״‪.‬‬ ‫הקשור לסיכויי היווצרותו של זמר‪-‬‬
‫ומשירה בציבור במקום אחד לשירה‬ ‫עם עברי‪ ,‬כפי שהוא מצוי אצל עמים‬
‫בציבור במקום אחר‪ .‬שירי ההורות‬ ‫אורלנד בשנות ה־‪ ,30‬רישום של מירון סימה‬ ‫אחרים‪ .‬פעם אחר פעם הוטלה לחללו‬
‫הושרו גם בחגיגות הפורים הגדולות‬ ‫של הוויכוח הציבורי השאלה האם‬
‫שנהגו בתל‪-‬אביב‪ ,‬ובחגים הקיבוציים‪.‬‬ ‫תוכל לצמוח כאן שירת‪-‬עם‪ .‬הסופר‬
‫דרך נוספת לפירסום השירים היתה‬ ‫והמבקר יעקב רבינוביץ העלה את‬
‫על‪-‬ידי הבמות הסטיריות‪ ,‬בראש וב­‬ ‫ספקותיו עוד בשנת ‪ ,1935‬וכתב‪ :‬״אנו‬
‫ראשונה תיאטרון ״המטאטא״‪ ,‬בפי‬ ‫כאן בישובנו הקטן הארץ‪-‬ישראלי‬
‫זמרים בודדים ובשנות הארבעים גם‬ ‫נמצאים בתנאים משונים מאוד‪ ,‬כל‬
‫בתיאטרון ״לי לה לו״‪ .‬כך נתפרסמו‬ ‫תרבותנו כאילו מתחילה מחדש‪ ,‬ואנו‬
‫שירי אביגדור המאירי‪ ,‬מייסדו של‬ ‫דלים וריקים‪ .‬שירת עם אין לנו‬
‫התיאטרון הסטירי ״הקומקום״ שממנו‬ ‫ומחליפים אותה בתרגומים ובשירי‬
‫צמח ״המטאטא״‪ ,‬שירי אלכסנדר פן‪,‬‬
‫שירי ופזמוני אלתרמן ואורלנד‪ .‬ההופ­‬ ‫המטאטא״‪.‬‬
‫עה בתיאטרונים סטיריים קבעה כי‬ ‫אבל בשעה שכתב דברים אלו כבר‬
‫חלק ניכר מהשירים‪ ,‬שהוזמנו על‪-‬ידי‬ ‫הנצו שירי‪-‬הזמר העבריים הראשונים‬
‫שחקני התיאטרונים ובמאיו‪ ,‬היו שירי‬ ‫— שיריהם של אביגדור המאירי‪,‬‬
‫זמן ושירים שנושאם מאורעות אותם‬ ‫אלכסנדר פן‪ ,‬נתן אלתרמן ואחרים‪.‬‬
‫ובאותם ימים הצטרף אליהם אף יעקב‬
‫ימים ותגובות עליהם‪.‬‬
‫בשנים ‪ 1939-1936‬פרצו מאורעות‬ ‫אורלנד‪.‬‬
‫בארץ‪ .‬אורלנד כתב את ״שיר הטנדר״‪,‬‬ ‫בשנת ‪ 1935‬התגלגל בקני ״הנוער‬
‫שיר תהילה לנוטרים הנודדים הנוס­‬ ‫העובד״ שיר עברי חדש בשם ״אנחנו‬
‫שרים לך״‪ ,‬שכתב חמש שנים לפני כן‪,‬‬
‫בעודו תלמיד גימנסיה‪ ,‬נער בן ‪ 16‬בשם‬

‫‪18‬‬