Page 66 - דברי יפת לאתר
P. 66
64ד .פילוסופיה
מניפוס :גם שם סוקרטס חוקר את הכול .מתרועעים עימו פלאמדס 71ואודיסאוס
ונסטור וכל פטפטן אחר מבין המתים .ואולם רגליו עדיין צבות ומנופחות בגלל
הרעל .דיוגנס 72הנפלא מתגורר עם סרדנאפלוס מאשור 73ועם מידס מפריגיה74,
ועם עשירים גדולים אחרים .כאשר הוא שומע אותם גונחים ומחשבים את המזל
שהיה להם בחייהם הקודמים ,הוא צוחק בעונג .רוב הזמן הוא שוכב על הגב ושר
בקול חזק וגס כדי לגבור על הגניחות שלהם .הם סובלים ורוצים לעבור למקום
אחר ,כי הם אינם סובלים את דיוגנס.
חבר :אסתפק בכך .אבל מה הייתה הגזירה שנגזרה ,כפי שאמרת בהתחלה ,על
העשירים?
מניפוס :טוב שאתה מזכיר לי .איכשהו סטיתי מן הנושא אף שרציתי לדבר עליו.
כאשר ביליתי אצלם [בשאול] ,יושבי הראש זימנו אסיפה בענייני ציבור .כשראיתי
המונים זורמים [לאסיפה] ,צירפתי את עצמי לגוויות ומייד גם אני הייתי חלק
מהאסיפה .לאחר שאומנם עניינים אחרים נוהלו במסגרת האסיפה ,הגיעו לבסוף
לדון בענייני העשירים .אנשי האסיפה האשימו אותם במעשים רעים רבים —
כפייה ,יוהרה ,התנשאות ,וביצוע פשעים — עד שלבסוף קם אחד הדוברים והציע
את הגזירה הבאה:
'בהתחשב בכך שהעשירים עושים בחייהם מעשים רבים בניגוד לחוק :חוטפים,
אונסים ,ומבזים את העניים בכל דרך ,החליטו המועצה והעם ,שכאשר הם מתים,
גופותיהם ייענשו כמו אלה של שאר הפושעים ,אולם נפשותיהם תישלחנה חזרה
אל החיים ,תיכנסנה בגופם של חמורים עד שיבלו מאתיים וחמישים אלף שנים
ככה ,נולדים כחמורים בני חמורים ,נושאים משאות כבדים ומובלים על ידי עניים.
רק לאחר מכן יתאפשר להם למות'75.
מציע ההצעה היה קרניון בן סקלטון מאזור נקוסיאה משבט אליבנטיס76.
לאחר שנקראה ההצעה ,יושבי הראש העמידו אותה להצבעה .ההמון אישר,
ברימו 77שאגה ,וקרברוס נבח ,שהרי זאת דרכם לאשר החלטות ולתת להן תוקף.
גיבור יווני שלחם בטרויה .היה אדם ישר ,הסתבך עם אודיסאוס הערמומי ,וזה הוציאו 7 1
להורג .אף שאינו מתואר כדברן ,פלאמדס מוזכר באפולוגיה של סוקרטס ,גם אצל כסנופון
( )26וגם אצל אפלטון ( 41ב) ,בתור צדיק שהוצא להורג בידי רשע ,בדומה לסוקרטס .עניין 7 2
73
החקירה של צדיקים בעולם הבא מופיע ב'אפולוגיה' של אפלטון. 7 4
גדול הפילוסופים הקיניקאים ואחד ההוגים המשפיעים ביותר על מניפוס ועל לוקיאנוס. 7 5
Sardanapallosמלך אשור ,שחי חיי מותרות ונהנתנות לפי דברי דיודורוס מסיציליה 7 6
77
(ב.)29–23 ,
מלך אגדי שקיבל מהאלים את הכוח להפוך הכול לזהב ,ושילם על כך מחיר כבד כאשר גם
מזונו הפך לזהב .הוא התחנן לאלים לבטל את היכולת הזאת ונענה בחיוב.
כאן לוקיאנוס נדרש לתיאור העולם הבא אצל אפלטון ,המדינה י.626–621 ,
בתרגום מילולי :גולגולת בן שלד מאזור גווייה משבט המתים.
אלת נקמה השוכנת בשאול .לפי חלק מהמקורות מדובר בכינוי של הקטה.