Page 135 - GQ-9
P. 135
'פירוש מילים ממסכת שבת' לרב שרירא גאון 133
קורטבלא שטיח עור או מפת עור. קורטבלא נטע או ספרה.
דכסוסטיס עור מעובד הראוי לכתיבה. עט ע"ב דכסוסטיס גלד [מדבוג' יצלח
ללכתאבה]233
נייר נייר.
נייר 234קרטאס.
מטלית חתיכה של בגד.
מטלת רקעה מן תוב. פ ע"א
קומרין וקלמרין הם קסת. קומרין וקלמרין הי אלמחברה235.
פיסלא קטעה ...[ 236א]ו חגר עאלי.
פיסלא חתיכת [ ...א]ו אבן גבוהה.
שפשפת נחן נדרס השפשף אלקצבה
שפשפת אנו גורסים 'השפשף' .הקנה הקטן אלדקיקה אלתי תצ'ע עלי ראס אלקצבה
ששמים בראש הקנה.
[ ...חר]סית דקאק אלכזף ואלאגר
[...חר]סית אבקת החרס והלבנים אלצלב.
המוצקות.
פטפוט יד אלכאנון אלתי תעמל אתאפי פ ע"ב
פטפוט יד הכיריים ,שנעשית בסיס לקדרות. ללקדר .וקד [שרחת העושה שלושה
וכבר [פירשתי (כלים ו ,א)' 237:העושה שלושה פטפוט]ין בארץ והי אלאתאפי.
פטפוט]ין בארץ' שהם הבסיס. כלכול אלצדג וקד פסר אמ' רב צידעא238
כלכול רקה .וכבר פירש 'אמר רב צידעא'.
אנדפיה הי אנדיפא[ 239בנב]טייה240
אנדפי הוא 'אנדיפא' בארמית ארץ [אלש]אם ובנבטייתנא נחן אפותא
ישראלית ובארמית שלנו 'אפותא',
ובאלערבייה אלגבהה
ובערבית זהו המצח.
אנפרותא הוא סוג של הפסד ,ובתלמוד גיטין אנפרותא הו צ'רב מן אתצ'ייע ופי
(נח ע"ב)' :הבא מחמת חוב ומחמת אנפרות', תלמוד גיטין הבא מחמת חוב ומחמת
אנפרות ואיצ'א אין דין אנפרות בבבל
וכן (שם)' :אין דין אנפרות בבבל'.
הושלם על פי .TS Ar. 47.43 233
נייר] בב' חסר .נראה שנשמט בטעות כי התרגום למילה' ,קרטאס' ,נמצא. 238
231
קומרין וקלמרין הי אלמחברה] בא' קומרין אלאצל קלומרין אלמחברא. 235
קטעה [ ] בא' חסר. 239
230
ראיה נוספת לכך שפירש גם את סדר טהרות. 237
חרסית–צידעא] בא' חסר. 288
עד כאן על פי .TS Ar. 50.28
מכאן על פי .TS Ar. 47.52