Page 138 - GQ-9

‫‪ 135‬דן גרינברגר‬

‫שמנה שרצים‬ ‫קט ע"ב ְכ ִגּדיס חנט'[ל]‬

‫ִכ ְגּדיס‪ 256‬פקועה‪.‬‬

‫תכך דשיראי ַא ְי ַלא [ד]עינבי פח דתיני חח‬ ‫[תכך] דשיראיי ַא ְי ַלא [ד]עינבי פח דתיני‬ ‫צ ע"ב‬
‫דר[ימוני] אמרו הקדמונים‪ 257‬בעניין זה‬ ‫חח דר[ימוני]קאל אלקדמא פי דלך אן‬
‫שהתולעת שנולדת מכל אחד מן מינים‬ ‫אלדוד אלד[י] יתול[ד מן כל ואחד] מן‬
‫הללו יש לה שם זה‪ .‬ומה שנולד מן‬ ‫הדה אנואע לה הדא אל[אסמא ומא]‬
‫יתולד מן אלספור יסמא מקק ומא‬
‫הספרים נקרא 'מקק' ומה שנולד מן המשי‬ ‫[יתולד מן אלחריר] יסמא תכך ומא‬
‫נקרא 'תכך' ומה שנולד מן הענבים נקרא‬ ‫יתולד מן אל[ענ]ב י[סמא אילא] ומא‬
‫'אילא' ומה שנולד מן התאנים נקרא 'פח'‬
‫ומה שנולד מן הרימונים נקרא 'חח'‪ .‬ודרך‬ ‫יתולד מן אל[תי]ן יסמא [פה] ומא יתולד‬
‫מן אלרמאן יסמי חח [ו]סביל מן יאכל‬
‫מי שאוכל את [הענבים והתאנים]‬ ‫אל[ענב ואלתין] ואלרמאן ומן ילבס‬
‫והרימונים‪ ,‬ומי שלובש את המשי הבלוי‬
‫אלחריר אלכלקאן [‪ ]...‬אולא לאן פי דלך‬
‫[‪ ]...‬בראשונה‪ ,‬מכיוון שיש בכך סכנה‪.‬‬ ‫סכנה‪:‬‬

‫נישבין [‪ ]...‬כמו בראשון של נזיקין‪( 258‬בבא‬ ‫נישבין אלא[‪ ]...‬כמא פי אול נזיקין [א]ין‬
‫קמא ז‪ ,‬ז)‪' :‬אין פורסין [נישבין ליונים‬ ‫פורסין [נישבין ליונים אלא] אם כן היה‬

‫אלא] אם כן היה רחוק מן הישוב שלשים‬ ‫רחוק מן הישוב שלשים ריס‬
‫ריס'‪.‬‬

‫[‪]...[ ]...‬‬

‫מקשה שלחזיר שיער זקוף הראוי ל[‪]...‬‬ ‫מקשה שלחזיר לה שער קאים יצלח‬
‫הסנדלים וזולתם‪ ,‬נאמר בתוספה‬ ‫לכ[‪ ]...‬אלאסאכפה וגיר דלך קיל פי‬
‫אלתוספה שתי [זפין] מן הקשה שבחזיר‪:‬‬
‫(תוספתא ט‪ ,‬ב)‪' :‬שתי [זפין] מן הקשה‬
‫שבחזיר'‪.‬‬ ‫צורי דקל ויקאל נצ[רי‪259 ]...‬‬

‫צורי דקל יש אומרים נצ[רי‪] ...‬‬

‫לפנינו 'כנגר'‪.‬‬ ‫‪215‬‬
‫‪219‬‬
‫נוסח דומה של הפירוש נמצא גם בתשובות רב נטרונאי גאון (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)18‬סימן תקט‪ ,‬וייתכן‬
‫שאליו הוא רומז במילה 'אלקדמא'‪.‬‬ ‫‪210‬‬

‫הכוונה למסכת בבא קמא‪ ,‬שהיא החלק הראשון של מסכת נזיקין‪ ,‬המורכבת משלוש הבבות‪ .‬עם זאת‪,‬‬ ‫‪217‬‬
‫אפשר שהכוונה לראש מסכת נזיקין‪ ,‬והוא לא התייחס לחלוקת הבבות כלל‪.‬‬

‫עד כאן ‪.ENA 3579.8‬‬