Page 8 - etmol 17
P. 8
ההיסטוריוגרפיה הציונית מבליטה
את שנות ראשית ייסוד הציונות ,מתע
כבת על מנהיגותו המזהירה של הרצל,
פוסחת על כל התקופה שאחרי מותו
וקושרת שוב את החוט ההיסטורי
בדמותו של חיים וייצמן .יוצא כאילו,
שבין הרצל לוייצמן היה איזה עידן של
בין״הזמנים ,תקופות בין״השמשות ,וזה
עיוות גמור .האמת היא שעוד בחייו
סבל דוד וולפסון ,נשיאה השני של
התנועה הציונית ,מהשפעותיו של עיוות
זה וכן מביקורת מתמדת של אלה ש
השוו אותו להרצל ,קודמו הגדול .אבל
כשבודקים מה נעשה בתנועה הציונית
בעשור שבין מות הרצל לפרוץ מלחמת
העולם הראשונה ,מתגלה פרק חשוב
בביצורה הארגוני והמדיני של התנועה
ובעבודה המעשית בארץ-ישראל .פרק
הנזקף כולו לזכות דוד וולפסון.
כשקיבל וולפסון לידו את הנשיאות,
נמצאה התנועה הציונות שסועה בסכסו
כים פנימיים ,דלת אמצעים ,לא מוכנה
לתפקיד המדיני שציפה לה -תנועה
במשבר חמור .ואילו ב ,1911-השנה
שבה אולץ וולפסון בלחץ מתנגדיו להת
פטר מנשיאותו ,היתה הציונות גורם
מדיני בינלאומי ,המנהל משא-ומתן עם
תורכיה ועם מדינות המערב ,תנועה
שהקימה את המשרד הארץ-ישראלי
שפעל בארץ-ישראל ,שביססה את הבנק
שלה )אנגלו-פלשתינה ,הוא אפ׳׳ק(,
שהכפילה את כמות האדמות שרכשה מאת מרדכי אליאב
בכספה בארץ-ישראל והכפילה את
טיפל בגדולות ובקטנות ,והוא אשר מספר הישובים בהשוואה לאלה שהיו הוא הצטרף לאגודה יהודית לאומית
העניק לתנועה הציונית את דגלה וקבע בארץ בראשית העשור .ובזכותה קמה ונשא הרצאות שריתקו את קהל המאזי
תל-אביב ,שהרי ללא הלוואה מבנק נים .הוא עסק גם בענייני ציבור של
את המונח ״שקל״. אפ׳׳ק ,שכל ענייניו הכספיים נקבעו הקהילה היהודית בקלן.
ב 1898-יצא בשליחות הוועד הפועל
הציוני לאנגליה והחל לפעול לקראת פגישה עם הרצל בידי וולפסון ,לא היו אנשי יפו בונים
הקמת בנק של התנועה; ומשקם הבנק, את שכונתם בחולות.
וולפסון נולד בשנת 1858בעיירה כשנודע לו בסוף 1895על הופעת
הקדיש לו את מיטב מאמציו. ליטאית קטנה סמוך לעיר ממל שמעבר ״מדינת היהודים״ של הרצל ,לא שקט
במרוצת השנים הפך וולפסון לאיש- לגבול הפרוסי .אביו אייזיק וולף היה עד אשר עלה בידו להשיג את החוברת,
אמונו של הרצל .בשליחותו יצא לאר מלמד ב״חדר״ ותלמיד חכם מובהק .דוד עוד לפני הופעתה בדפוס ,ובלע את
צות שונות ונלוה אליו במסעותיו לתור
כיה ולארץ-ישראל .בקונגרסים נמנע היה הקטן בין ששת הילדים .מגיל ארבע הכתוב .על ״מדינת היהודים״ אמר
וולפסון מלהתבלט ואף לא נטל חלק ועד הגיעו לגיל מצוות ,למד תורה מפי אחר-כך :״כשקראתי ,הרגשתי שהייתי
בדיונים השונים ,אולם משנדרש תיווכו אביו .אחר-כך למד בישיבה ובבית-ספר לאחר״ .כמה חודשים אחר-כך נסע לוי
ליישר הדורים ולהיחלץ לעזרתו של בעיר ממל וספג אצל מורו ,הרב רילף ,נה ונפגש עם הרצל .מאז אותה פגישה
המנהיג התקיף ,שלא סבל דברי ביקורת מרוחה של תנועת חיבת-ציון .הוא החל נקשרה נפשו בנפשו של הרצל .וולפסון
והתנגש לעתים קרובות עם אישים שו לעבוד כשוליה בחנות של סידקית ,עבר הפך תומך נאמן ומסור למנהיג ,עמד
נים ,מילא וולפסון את תפקיד המפשר לעיר ליק ,רכש השכלה גרמנית וגינו לימינו בכל אשר פנה ,בין אם צדק ובין
ומתווך באמונה ובכשרון .כשהעלה נים חיצוניים של ״גרמני״ .במרוצת אם טעה .לעתים עמד על דעתו בתקיפות
הרצל את תכנית ״מקלט הלילה״ הזמן חסך כספים ,השקיע בעסקים ופתח ואף התפלמס עם הרצל ,אך משנפלה
באוגנדה לא יצא נגדו ,אף שהיה משו עסק עצמאי .בשנת 1880נשא אשה .ההכרעה ,ראה את עצמו רק כלי-שרת
כנע כי הרצל שוגה :בנאמנותו השתדל להגשמת תכניותיו של המנהיג.
לשכך את זעם החולקים על הרצל חייהם היו מאושרים.
ולגשר על חילוקי הדעות החמורים. ב 1884 -נכנס לשותפות בסחר עצים ,בהתלהבות רבה קיבל וולפסון על
משמת הרצל ,נדמה היה לוולפסון ,כי רכש נתינות גרמנית ,השתקע בעיר קלן עצמו את משימת ארגונו של הקונגרס
הקיץ הקץ על כל המפעל .עליו הוטלה והיה לסוחר מצליח ,שעסקיו העיקריים הראשון ,אולם פעל מאחורי הקלעים.
הדאגה למשפחת המנהיג שנותרה ללא עם הנהלת הרכבות בגרמניה ,אשר לה הוא אשר גישר בין הצירים מרוסיה,
מכר עצים בשביל אדני מסילת הברזל .אנשי ״חיבת ציון״ ,ובין ציוני המערב,
