Page 93 - גנזי קדם ז
P. 93

‫בין תלמוד לקיצור‪ :‬מגילת גניזה לבבלי ביצה ‪91‬‬

                                                       ‫ה‪ .‬דרכו של הסופר‬

      ‫עותק הגניזה שנ ס קר ב מ א מר זה מ שקף שלב ביניי ם בין ה טקס ט התל מודי הרציף לבין‬
      ‫החיבורים ה מו ש ת תי ם עליו‪ .‬ה מפת ח להבנת דרכו של הסופר בעיצוב הנוס ח לעו מת‬
      ‫הטקסט הרציף נעוץ ברא ש ורא שונה בהנחה שמדובר בעותק פרטי‪ ,‬שנועד לשימוש אישי‬
      ‫או כמעט אי שי של הסופר‪ .‬מסקנה זו עולה מב חירתם של הקטעים שעליהם הוא מדלג‬
      ‫ואותם הוא מקצר‪ ,‬ובחירה זו מעידה על טעמו האי שי ועל ידיעותיו‪ .‬קיצוריו המרובים‬
      ‫מעידים על כך ש ה מ סכ ת וכמה ממקבילותיה היו שגורות על פיו‪ ,‬ודי היה לו באזכור מילים‬
      ‫בודדות כדי לרמוז ל טקס ט המלא‪ .‬מס תבר שאף היה בקי במ שניות‪ ,‬בבריי תות ובמימרות‬
      ‫א מור איו ת ק צ רו ת ולכן יכול היה לקצרן‪ .‬כמו כן‪ ,‬ב מ קרי ם שב ה ם הסוגי ה מ ש ת מ ש ת מ ס פר‬
      ‫פעמים ב או ת ם רכיבים‪ ,‬קיצר הסופר א ת ה חזרות ולעתי ם אף השמיטן לגמרי‪ .‬באופן‬
      ‫מיוחד יש לציין א ת קיצורי המע שים ההלכתיים‪ ,‬ודומה שהיי שום המעשי‪ ,‬המופיע בדרך‬

                                        ‫כלל ב סיו ם עניין‪ ,‬לא היה חשוב דיו בעיני הסופר ולכן קיצרו‪.‬‬
      ‫חלק ח שוב של ה ט ק ס ט ה מקוצר מופיע ב של מותו ב ס פר' ה ל כו ת גדולות׳‪ ,‬ו הסופר אף‬
      ‫מ פנ ה ב מ פו ר ש ל חי בו ר זה ב מ ק ר ה א חד‪ 61.‬ב מ ק ר ה נו ס ף‪ 62‬מו ב או ת ב סוגי ה א ר ב ע ב ריי תו ת‪,‬‬
      ‫ומתוכן קיצר הסופר א ת שלוש הרא שונות ואילו א ת האחרונה הביא במלואה‪ .‬ב׳הלכות‬
      ‫גדולות׳ מוב או ת שלוש ה בריי תו ת הר א שונו ת בלבד‪ ,‬וניתן ללמוד מכך על ה ס ת מכו תו של‬
      ‫הסופר על חיבור זה‪ .‬ואולם גם בעובדה זו אין כדי ל ה סביר מדוע בחר הסופר לקצר סוגיו ת‬

                                               ‫מסוי מו ת ולא א חרו ת ה מוב או ת גם הן ב׳הלכות גדולות׳‪.‬‬
      ‫שונים מן הקיצורים הם או ת ם מקרים שבהם הסופר מדלג ומ שמיט ק טעי ם שלמים של‬
      ‫ה סוגי ה‪ ,‬בין ג דו לי ם בין ק טני ם‪ 63.‬ה מני ע ל רו ב ה די לוגי ם הו א ה ר צון ל ק צ ר‪ ,‬ו כ אן מגל ה לנו‬
      ‫ה סו פר מה לא היה ח שוב ב עיניו‪ .‬כך‪ ,‬למ של‪ ,‬י ש לציין א ת ה ש מ ט ת ה א מ צ עי ם ה ס פרו תיי ם‬
      ‫ה מ חברים א ת רכיבי הסוגיה והמ שווים לה א ת פניה‪ ,‬כגון כו תרו ת ומ שפטי קי שור קצרי ם‪.‬‬
      ‫חשוב יו תר הוא הדילוג על או ת ם שלבים בסוגיה ש אינ ם ׳נחוצים׳ לה‪ ,‬כגון שלבים ק צרי ם‬
      ‫במ שא ומתן התלמודי‪ ,‬והדברים מגיעים עד כדי הב א ת ה מ סקנ ה לבדה ב מקרים א חדים‪.‬‬
      ‫לע תי ם בחר הסופר לדלג על דיונים ארוכים ו׳מייגעים׳‪ ,‬במיוחד כאלה ש אינ ם מובילים‬
      ‫למסקנה חד מ שמעית‪ .‬גם מסורות ותירוצים חלופיים הם מרכיבים שחוט השדרה של‬
      ‫הסוגיה אינו תלוי בהם‪ ,‬ואף או ת ם השמיט לעתים הסופר‪ .‬לבסוף‪ ,‬הוא קיצר סוגיו ת‬

                                                                                    ‫‪ 3, 61‬א‪ ,175 ,‬לעיל‪ ,‬העוה ‪.16‬‬
                                                                                   ‫‪ 3, 62‬ב‪ ,5-4 ,‬לעיל‪ ,‬העוה ‪.19‬‬

                                                                                                 ‫‪ 63‬לעיל‪ ,‬סעיף ‪.2‬‬
   88   89   90   91   92   93   94   95   96   97   98